Piden "rescatar de las aguas" un valioso dolmen megalítico que la sequía ha dejado al descubierto en el embalse de Valdecañas

La inusitada bajada del pantano ha dejado al descubierto un monumento megalítico que pocas veces llega a verse un poco, y ahora se ve al completo.
16/08/2019. Tribuna Salamanca.

A escasos 5 kilómetros de la localidad cacereña de Peraleda de la Mata, junto al embalse de Valdecañas, se encuentra el denominado Dolmen de Guadalperal. Se sitúa en la pendiente que desciende al río Tajo, por lo que solamente se puede ver -en parte- cuando desciende el cauce del embalse. Este verano de 2019, la inusitada bajada del pantano ha dejado completamente al descubierto el monumento megalítico.

Se trata de un dolmen megalítico de gran valor que ahora, por primera vez, y quién sabe si última vez, es accesible por completo. Por esta razón, la asociación cultural 'Raíces de Peraleda' ha hecho suyo el objetivo de salvarlo y hacer llegar a las autoridades competentes la situación para que aprovechando la ocasión rescaten el dolmen de las aguas.

El mercado funerario está asombrado con este curioso seguro de decesos
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Al parecer, y según apuntan desde la asociación, el dolmen está bien conservado pero ya muestra signos muy claros de deterioro y puede que la próxima vez que las condiciones permitieran un rescate fuese ya demasiado tarde, pues el granito se está volviendo poroso y en algunos casos ya está rajándose.

Éste es probablemente el monumento megalítico más importante de la zona y tiene entre 4000 y 5000 años de antigüedad según los expertos. Los alemanes lo excavaron y se llevaron el tesoro del enterramiento.

'Los Mármoles'

Curiosamente, el embalse de Valdepeñas esconde muchos más tesoros históricos bajo sus aguas, entre ellos un pueblo al completo, llamado Augustóbriga en la época romana y al que posteriormente se le dio el nombre de Talavera la Vieja. Esta localidad cacereña quedó bajo las aguas del embalse de Valdecañas en 1963. De la inundación se salvaron partes de dos templos, que fueron trasladados a un cerro para salvarlos de las crecientes aguas del embalse.

Hoy se encuentran junto a la carretera que une Navalmoral de la Mata y Guadalupe, en el término municipal de Bohonal de Ibor. Popularmente, a este pórtico que fue trasladado piedra a piedra se le conoce como 'Los Mármoles', aunque esté construido con granito.

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Indignación por una pintada en el dolmen de Alberite

Acto vandálico contra el Dolmen de Alberite (4.000 años A.C.) / D.C.

El enclave arqueológico de Villamartín, de 6.000 años de antigüedad, aparece con un apodo grabado en la roca.
22/04/2019. Diario de Cádiz. Elisa Armario.

El Dolmen de Alberite, en Villamartín, ha sufrido un acto vandálico de importante trascendencia ya que uno o varios individuos han realizado una incisión en una de sus piedras, dejando a modo de regalo la palabra ‘El Pinichi’.

Este hecho supone un ‘atentado’ arqueológico a uno de los monumentos neolíticos más antiguos de la península ibérica, ya que tiene unos 6.000 años de historia. El dolmen de Alberite fue descubierto en 1993 y está considerado de vital relevancia porque posee una gran galería de unos 23 metros de longitud (4.000 años antes de Cristo), donde se encuentran pinturas esquemáticas en ocre y grabados de armas, lunas, soles e incluso algún antropomorfo de época megalítica. Durante su excavación se encontraron en el interior los restos de dos individuos cuyos huesos fueron descarnados y espolvoreados con ocre, según los investigadores.


Pues bien, el pasado Viernes de Dolores se detectó este acto vandálico en una de sus piedras que cierran el conjunto del dolmen. Al parecer, alguien realizó una incisión con algún objeto de hierro sobre la piedra, dejando para la “posteridad” la leyenda ‘El Pinichi’. Una lamentable y repudiada acción que ha indignado a profesionales de la arqueología en la provincia, que piden mayor seguridad en este tipo de enclaves. “Hay otras ‘pintadas’ más antiguas que están más camufladas. Pero es la primera vez que se realiza un acto de estas características con la intención de perdurabilidad, rascando con un objeto y quitando el color de la propia piedra”, aseguran los especialistas.

El Dolmen de Alberite forma parte de la Ruta Arqueológica de los Pueblos Blancos. Se encuentra en una finca privada, pero el Ayuntamiento tiene una cesión indefinida sobre los terrenos. En los últimos años, el Consistorio suscribió un contrato de cesión a una firma para la explotación del enclave, que está vigente. La empresa valló en su día el perímetro. De hecho, la misma puso en distintas ocasiones cámaras de seguridad para proteger el recinto, pero éstas han sido robadas. El alcalde de la localidad, Juan Luis Morales, informa de que la institución municipal está realizando un informe, a través del arqueólogo municipal, que elevará a la Delegación territorial de Cultura de la Junta de Andalucía, para comunicar la situación actual del yacimiento y las posibles directrices a seguir. "No es la primera vez que el dolmen sufre pintadas. Nos consta que se ha dotado en ocasiones de cámaras de vigilancia, pero el emplazamiento está en mitad del campo y hay un riesgo claro", admite.

La Junta de Andalucía, que tiene las competencias sobre esta materia, realizó la última intervención en este yacimiento en 2005, dotándolo de una cubierta. Hasta ahora, no es un BIC, pero se supone, según algunas fuentes, que quedaría declarado automáticamente en el momento que entre en vigor la nueva legislación que desarrolla este tipo de patrimonio.

El Dolmen de Alberite, en Villamartín, junto con los de Menga, en Antequera, y Soto, en Huelva, está considerado uno de los monumentos dolménicos de referencia en la Península.

La excavación del dolmen fue llevada a cabo por un equipo integrado por profesionales del Proyecto de Investigaciones Arqueológicas Guadalete y por el Área de Prehistoria de la Universidad de Cádiz, bajo la dirección de Francisco Giles Pacheco y José Ramos Muñoz.

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Extremadura: Un aficionado a la arqueología descubre un nuevo dolmen en Arroyo de la Luz

Samuel Rodríguez Carretero en el dolmen que localizó en febrero en Arroyo de la Luz. :: hoy .

Samuel Rodríguez halló de forma casual este monumento funerario, que pudo ser levantado entre los milenios IV y III antes de Cristo.
Evaristo Fdez. de Vega
22/04/2019. Hoy.

Samuel Rodríguez Carretero, autor del blog 'Extremadura: caminos de cultura', ha dado a conocer el hallazgo de un dolmen no datado hasta ahora en la dehesa boyal de Arroyo de la Luz. Fue este amante del patrimonio quien hizo el descubrimiento de forma casual, pero una posterior visita de los técnicos en la materia ha confirmado que las formaciones graníticas que sobresalen en esa zona pudieron ser depositadas allí entre los milenios IV y III antes de Cristo.

Rodríguez Carretero se fijó en esas enormes piedras que sobresalen del suelo mientras recorría la finca comunal de Arroyo de la Luz, una centenaria explotación ganadera salpicada de encinas y afloraciones graníticas que atesora restos arqueológicos de diferentes épocas, entre ellos una importante colección de tumbas que se atribuyen a la etapa visigoda. Esa zona también es conocida por la existencia de prensas de piedra que pudieron ser utilizadas para molturar aceituna o prensar uva en una antigua villa tardorromana o visigótica.

El interés arqueológico de este paraje llevó hasta allí a Samuel Rodríguez el pasado 26 de febrero. Buscaba tomar nuevas imágenes de las tumbas excavadas en las rocas que pueblan la dehesa arroyana cuando, volviendo de lo que se conoce como el Pozo de las Matanzas, se percató de la presencia de nuevas sepulturas roqueñas junto al camino que comunica la ermita de la patrona con la zona occidental de la finca. «Fue entonces cuando decidimos subir a lo alto de una suave loma coronada por lo que parecían ser unas afloraciones graníticas que surgían del terreno. Pero al llegar, pudimos observar, sorpresivamente, que la disposición de las piedras no parecía aleatoria. Se presentaban en círculo, ligeramente inclinadas las piezas pétreas hacia el centro de la circunferencia que dibujaban», describe ilusionado.

Samuel no dudó de que esa colocación era «premeditada». Se percató también de que lo que parecía ser la entrada al recinto se orientaba hacia el levante. «Es emocionante pensar que ese dolmen ha estado ahí miles de años y que ahora nos hemos dado cuenta de su significado».

Con la sospecha de haber encontrado un monumento funerario, Samuel regresó a Badajoz, donde consultó las publicaciones en las que se citan los dólmenes localizados en Extremadura. «Pero no encontré ninguna referencia al hallazgo realizado por lo que pensé que podría ser un dolmen completamente desconocido por investigadores y autoridades».

Confirmación oficial
Feliz por la simple posibilidad de que así fuese, Samuel Rodríguez contactó con el jefe de la Sección de Arqueología de la Junta de Extremadura, Hipólito Collado, y con otros técnicos en la materia. «La primera confirmación nos llegó del Centro de Conservación y Restauración de Bienes Culturales, desde donde José Javier Cano nos dijo que era un dolmen».

Finalmente, los técnicos de la Junta se desplazaron a Arroyo de la Luz el pasado 7 de marzo. «Ese día, el equipo de José Ramón Bello, dependiente de la Dirección General de Bibliotecas, Museos y Patrimonio Cultural, confirmó sobre el terreno el hallazgo del nuevo dolmen», indica Rodríguez Carretero.

Para conocer el estado actual del monumento será necesario excavar, pero su aspecto exterior confirma que el túmulo de tierra que cubría el dolmen ha desaparecido, al igual que la piedra que servía de tapa a la cámara funeraria, cuya misión era sellar la parte superior. No ocurre lo mismo con algunos de los ortostagos (piedras verticales) que conformaban el panteón, «desafortunadamente recortados, posiblemente para utilizar su materia prima en algún cercado próximo».

La intervención arqueológica deberá determinar también si bajo el nivel actual del suelo está o no enterrado el corredor que, a modo de pasillo, permitía el acceso a un mausoleo que debió ser construido entre los milenios IV y III a antes de Cristo.

Parecido a otros dólmenes
Rodríguez Carretero afirma que este dolmen debió ser utilizado para depositar los cadáveres de los miembros fallecidos en el clan que habitó en ese entorno, «emparentados culturalmente con las poblaciones neolíticas o calcolíticas que ocupaban las comarcas extremeñas enclavadas entre los ríos Tajo y Guadiana en la mitad occidental de la región, a juzgar por el gran parecido dimensional y estructural del dolmen arroyano con aquéllos conservados en los términos municipales de Valencia de Alcántara o San Vicente de Alcántara».

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Dolmen de Soto: joya prehistórica española

Galería principal del Dolmen de Soto / JORDI LANDERO (Huelva).

Un estudio elaborado por varias universidades españoles en colaboración con la norteamericana de Texas equiparan el yacimiento onubense al británico de Stonehenge.
21/04/2019. Huelva Información. JORDI LANDERO.

Resulta muy difícil, por no decir prácticamente imposible, imaginar cómo hace 6.000 años, y sin contar con los actuales adelantos tecnológicos, nuestros antepasados pudieron llegar a mover las descomunales piedras, algunas de ellas con una altura próxima a los seis metros, con las que a lo largo del tiempo fueron construyendo, y dando forma, a lo que actualmente conocemos como Dolmen de Soto, ubicado en el paraje del Zancarrón (Trigueros).

Un monumento funerario que no siempre ha tenido la misma estructura con la que ha llegado hasta nuestros días, y que fue evolucionando y sufriendo transformaciones con el paso de los siglos, pero que actualmente podría equipararse en tamaño e importancia al mismísimo Stonehenge -con la diferencia que el primero está bajo tierra y en España, mientras que el segundo al aire libre y en Gran Bretaña- y el amplio conocimiento popular del segundo en comparación con el menor tratamiento que ha recibido el onubense.

Lo cierto es que el Dolmen de Soto es una de las mayores construcciones megalíticas de Europa, y la que más figuras armadas grabadas contiene en las estelas que dan forma y sostienen la estructura. Y aunque las hieráticas y pesadas piedras que lo componen parecen no decirnos nada, mucho han contado sobre nuestro pasado desde que el conjunto fuese descubierto en 1923 por el albañil Manuel Guijarro, que levantaba entonces una caseta para el guarda de la finca La Lobita, propiedad del marqués Armando de Soto.

Tras explicarle el hallazgo de unas grandes y extrañas piedras en el paraje del Zancarrón, Armando de Soto encargó unas excavaciones cuyas conclusiones plasmó en un informe que envió a la Real Academia de la Historia. Dicha institución invitó a investigar el hallazgo al experto alemán Hugo Obermaier, que en 1924 publicó un libro que se convirtió en referencia sobre el monumento, siendo rápidamente una de las publicaciones más conocidas en la bibliografía especializada europea, si bien no entre el público en general.Obermaier no contaba entonces con los medios actuales para su labor investigadora. Pero casi un siglo después, expertos de varias universidades españolas –Alcalá de Henares, Huelva, Sevilla, Castilla-La Mancha y UNED- conjuntamente con la norteamericana de Texas, decidieron colaborar para aplicar en el monumento las tecnologías más avanzadas.

EL ANÁLISIS INCLUYE EL PRIMER CATÁLOGO PARA COMPRENDER EL DISCURSO EN IMÁGENES DEL DOLMEN

La investigación, iniciada hace tres años, ha permitido que las piedras del Dolmen de Soto hayan seguido hablando, y con ello revelándonos parte de sus secretos mejor guardados, que han quedado plasmados en el libro Símbolos de la muerte en la Prehistoria reciente en el sur de Europa, el Dolmen de Soto, que incluye un estudio integral del monumento, y que ha sido recientemente publicado por la Junta de Andalucía en el marco de su serie Monografías Arqueológicas.

El volumen nace con la aspiración de ser una referencia útil para el megalitismo europeo y para las numerosas personas que cada año visitan el Centro de Interpretación del dolmen de Soto, pues incluye el primer catálogo de los soportes decorados con identificación de los temas y las técnicas, además de dos desplegables que permiten al visitante ubicarse para comprender el discurso en imágenes del monumento.El estudio arroja nueva luz sobre la trascendencia del dolmen onubense, que se encuentra bajo un túmulo de 60 metros de diámetro y que conserva más de 60 grabados de figuras que portan hachas, báculos y puñales, muchos de los cuales fueron representados hace unos 6.000 años con mantos de dibujos geométricos en rojo y negro sobre fondo blanco.

Según ha señalado a Huelva Información la catedrática de Prehistoria de la Universidad de Alcalá de Henares Primitiva Bueno-Ramírez, una de las investigadoras del proyecto, el Dolmen de Soto es “espectacular”, a lo que añade que “si hubiese estado en Reino Unido sería uno de los lugares más visitados por los turistas”.

Un equipo multidisciplinar de expertos
El equipo multidisciplinar de investigadores que ha trabajado en el dolmen de Soto ha estado integrado por Primitiva Bueno-Ramírez, Rodrigo de Balbín y R. Barroso, profesores de la Universidad de Alcalá de Henares y especialistas en el estudio de las grafías megalíticas; el arqueólogo de la Universidad de Huelva José Antonio Linares, que ha realizado su tesis doctoral sobre el megalitismo en Huelva; o el profesor del Área de Prehistoria también de la Onubense, J. Carlos Vera, especialista en Neolítico y Calcolítico. Completan el equipo C. Moro Molina, doctoranda de la Universidad de Sevilla que ha colaborado con la actuación arqueológica en el dolmen de Soto; Antonio Hernanz y José Mª Varira, químicos y profesores en la UNED que han realizado la identificación in situ de los pigmentos del monumento con el apoyo de Juan J. Ruiz, de la Universidad de Castilla-La Mancha; y Karen Steelman, del Schumla Archaeolgical Research (EEUU), que se ha ocupado de la técnica de oxidación de plasma para extraer carbón datable de los pigmentos.

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El Dolmen de Soto se adelanta a las Pirámides de Egipto como ejemplo de decoración funeraria

El Dolmen de Soto de Trigueros está proporcionando una cadena de sorprendentes hallazgos. Hasta tal punto que ahora un equipo de la UNED ha encontrado pigmentos. Estamos ante un intento de decoración funeraria rupestre muy anterior a las pirámides de Egipto.
06/04/2019. Diario de Huelva.

El catedrático de Química Física de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), Antonio Hernanz Gismero, es el director del equipo que ha trabajado junto al grupo de Primitiva Bueno, catedrática de Prehistoria de la Universidad de Alcalá de Henares (UAH), en el Dolmen de Soto, donde han demostrado que en las rocas del monumento megalítico funerario del IV milenio antes de Cristo, ubicado en la localidad onubense de Trigueros, existen restos de materiales empleados como pigmentos.

En el Dolmen de Soto se trabaja para esclarecer cómo era exactamente el aspecto final de la construcción. “Si estas grandes construcciones las imaginas pintadas en negro y rojo con bases blancas, tal y como hemos demostrado que estaban, nos encontramos ante una decoración especialmente elaborada que pretendía transmitir un mensaje, contar una historia”, incide Bueno. “Se estaba escribiendo discurso funerario, de forma que los que entraran en el túmulo estarían comprendiendo una historia contada a través de figuras grabadas y figuras pintadas”.

Los científicos de la UAH llevan tiempo profundizando en la teoría de que este tipo de construcciones de toda Europa tenían una decoración funeraria elaborada ya en épocas anteriores a las Pirámides de Egipto y, para conseguirlo, contactaron con los especialistas dirigidos por Hernanz, según ha informado la UNED en un comunicado.

Los investigadores disponen de un microscopio Raman de altas especificaciones y que combina esta técnica con la de microscopía infrarroja. Y cuentan además con un equipo portátil con el que se ha podido trabajar in situ, por primera vez en España, en el Dolmen de Soto, según recoge E. Press.

Desde 2009, añade Primitiva Bueno, “hemos realizado diversos trabajos tanto en España como en otros lugares de Europa (Portugal, Francia) para defender esta teoría. Hemos sido los primeros en demostrar que los dólmenes de Bretaña tienen pintura, para lo cual hemos contado también con el equipo de Antonio Hernanz”.

La espectroscopía Raman permite observar la radiación que dispersa la materia cuando se excita con un rayo láser e identificar los materiales que la componen, ya que estos corresponden a transiciones entre estados de vibración característicos de su composición. Esto significa que, si en una roca hay restos de pigmento de cualquier época histórica, aunque estos sean microscópicos, podrían identificarse por esta técnica.

Así ha sucedido en el Dolmen de Soto, donde se ha trabajado recientemente con los correspondientes permisos de la Junta de Andalucía, quien ha editado el volumen ‘Símbolos de la muerte en la Prehistoria reciente del Sur de Europa. El Dolmen de Soto, Huelva, España’ en el que se recogen todas las conclusiones de la investigación.

Hernanz ha añadido que su trabajo sobre el terreno “consiste en enfocar sobre un punto muy concreto en el que se crea que hay restos de pintura, pero en realidad es casi como trabajar a ciegas”. El catedrático ha apuntado que en Huelva tuvieron “mucha suerte” porque “en las primeras incursiones enseguida localizamos restos rojizos que proporcionaban señales Raman de hematites y sabíamos que ese mineral no formaba parte de la composición de la roca, lo cual confirma que el hematites se ha puesto ahí de forma intencionada en forma de pigmento rojo”.

La teoría de que los monumentos megalíticos estaban pintados no estaba defendida hasta el momento, a pesar de que se sabía que había muchos grabados en los dólmenes atlánticos. Los primeros en defender que, además de grabados, estos monumentos estaban pintados, fueron Primitiva Bueno y sus compañeros.

“Sabíamos que a primeros de siglo, en la zona del norte de Portugal, se habían documentado restos de pintura que se creían exclusivos de allí. Por otro lado, ya habíamos visto restos en dólmenes de la Península Ibérica, así que en los primeros proyectos con Antonio Hernanz demostramos simplemente eso: que había restos de pintura en todos los dólmenes que tenían grabados. El siguiente paso fue hacer lo mismo en Europa: fuimos donde más dólmenes había y demostramos lo mismo”, recoge la nota de la UNED.

“La reflexión que debemos hacer es que si nosotros, después de casi 6000, años percibimos los restos de color. ¿Qué cantidad de color tendrían los monumentos? Pensamos, de hecho, que la piedra no se vería y que la masa de pintura sería plástica y blanda”, dice el catedrático.

Por su parte, de Balbín ha concluido que “hay que tener en cuenta que entraban con lamparitas alimentadas por grasa para mantener el fuego, lo cual daba un auténtico contraste de color y les permitía experimentar con las formas y el movimiento”, y que “probablemente la época de mayor esplendor del monumento fuera el Bronce final”.

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El reto de poner en valor el dolmen de Montelirio

El alcalde de Castilleja, en el túmulo en el que sigue enterrado el dolmen de Montelirio, señalando la ubicación de los de La Pastora y Ontiveros, en Valencina. / VÍCTOR RODRÍGUEZ.

El tholo está tapado y apenas señalizado, a pesar de que es uno de los más singulares de los investigados hasta ahora en la Zona Arqueológica del Aljarafe norte.
Aumenta el interés por conocer el dolmen de las sacerdotisas, tras las últimas publicaciones.
30/03/2019. Diario de Sevilla. Trinidad Perdiguero.

La ponencia que el catedrático de Prehistoria de la Universidad de Sevilla Leonardo García Sanjuan pronunció, en febrero, en el Museo Arqueológico Nacional, ha vuelto a poner de actualidad, esta vez con repercusión en medios de comunicación nacionales, las conclusiones de la excavación que se hizo entre 2007 y 2010 en el Dolmen de Montelirio, en Castilleja de Guzmán, con sus sugerentes sacerdotisas, amortajadas con vestidos de cuentas y su misteriosa muerte, envenenadas por accidente o por sacrificio con mercurio, usado como pigmento.

Pero si tras ello alguien tiene la pulsión de acercarse al Aljarafe para conocer ese sitio, trazado hace 4.800 años y donde, según se dice, coincidiendo con el solsticio de invierno el sol penetraba en su corredor hasta una estela e iluminaba la cámara, no encontrará nada de ese pequeño Stonhenge local.

El Tholo fue cubierto, para conservarlo. Sigue enterrado. El montículo, uno de los puntos más altos del Aljarafe, se ubica al norte del casco urbano de Castilleja de Guzmán, cerca de donde se alza su minúsculo cementerio. De alguna forma, el uso de necrópolis se ha mantenido.

Está cercado por una tela metálica y hay que recorrer su perímetro para encontrar una pequeña señalización, algo ajada, que recuerda el valor del monumento que se oculta. Está ilustrada con tres fotos de las excavaciones y las cuentas de los vestidos.

A un tiro de piedra, ya en término de Valencina, puede verse desde la elevación el túmulo del dolmen de Matarrubilla –el día del reportaje se ven a lo lejos escolares visitándolo– y la hacienda bajo la que se ubica el de Ontiveros, otras huellas de esa potente civilización calcolítica que pobló el Aljarafe norte cuando lo que hoy es Sevilla aún estaba sumergido. En línea recta están en otra elevación los Jardines de Forestier y la Hacienda de Nuestra Señora del Buen Aire.

Pese a su importancia, Montelirio se salvó por los pelos de quedar cercado por construcciones, en los años de las prisas inmobiliarias. Aunque en las normas subsidiarias de Castilleja, de 1990, las más de 80 hectáreas que lo rodean estaban protegidas por la constancia del yacimiento y su paisaje, se modificaron en 2002, dejando sólo 16. Muy cerca del tholo se iba a construir un geriátrico y un supermercado, que se descartaron finalmente, cuando las excavaciones previas evidenciaron el valor de lo que había en el subsuelo.

En 2010, la Junta ya obligó a ampliar hasta un total de 30 hectáreas el área protegida, con el decreto que declaraba Bien de Interés Cultural (BIC) la Zona Arqueológica Valencina y Castilleja de Guzmán. Los promotores reclamaron entonces al Ayuntamiento y a la Administración autonómica hasta 1,76 millones de indemnización, que el Tribunal Supremo rechazó. Todavía en la zona norte del túmulo hay suelo clasificado para construir un centenar de viviendas.

En este punto, la Asociación para la Defensa del Territorio del Aljarafe (ADTA) presentó en febrero por registro del Ayuntamiento de Castilleja de Guzmán una propuesta para que todo ese suelo, las 80 hectáreas al completo, vuelvan a la protección que tenían en las Normas Subsidiarias de los 90.

ADTA defiende que es posible, en tanto que los tribunales ya han rechazado una vez indemnizar a los propietarios y se han incumplido los plazos del plan de etapas del Plan Parcial 4 (PP-4), de dos años para construir.

ADTA también cuestiona la legalidad de que en su día se dejara desclasificar una zona de especial protección y así lo plantearon en las IV Jornadas Arqueológicas, que se celebraron en Castilleja el pasado 21 de febrero, tras la nueva difusión de las investigaciones sobre Montelirio, que ya habían sido objeto de antención en importantes publicaciones especializadas.

El alcalde de Castilleja, Tasio Oliver (IU), que gobierna en minoría desde 2015 y que el día de la entrevista casi da por hecho que no volverá a ser candidato en las elecciones municipales, se muestra abierto a recuperar esa protección.

Pero deja claro que antes se deben pedir estudios jurídicos y técnicos que eviten que una nueva decisión precipitada en materia urbanística –ocurrió con la urbanización del Señorío de Guzmán, con la escuela de hostelería que hubo que demoler...– tenga consecuencias para este pequeño Ayuntamiento (3.000 habitantes, escaso término municipal) que ha pasado apuros económicos.

La degradada recreación de un dolmen, en el parque del Señorío de Guzmán.La degradada recreación de un dolmen, en el parque del Señorío de Guzmán.
La degradada recreación de un dolmen, en el parque del Señorío de Guzmán. / VÍCTOR RODRÍGUEZ

Oliver tiene intención de llevar al próximo Pleno, que será ya uno de los últimos del mandato, una propuesta de acuerdo con tres puntos: pedir un estudio pormenorizado a nivel jurídico y técnico sobre lo que supondría para el Ayuntamiento afrontar ese proceso de desclasificación; iniciarlo, en su caso, y abrir también un “proceso participativo” sobre qué tipo de espacio público, con qué enfoque se puede hacer en la zona.

Probablemente, lo que se decida quedará en mano de otros gestores políticos, pero servirá para que los partidos se posicionen de cara a los comicios del 26 de mayo.

Desde su perspectiva, el enfoque no sería apostar por un edificio o museo, sino por una especie de parque periurbano que sirviera de centro de interpretación del propio dolmen, de su relación con todo el entorno de la necrópolis y del paisaje del Aljarafe, que pudiera acoger actividades culturales que le den sentido y que pongan en valor la leyenda Montelirio y otras.

Que sirva –añade– para atraer a unos visitantes interesados, universitarios, que generen otro tipo de economía y de desarrollo en la comarca, más allá del ladrillo.

Hay una oportunidad, según considera: los fondos Edusi (Estrategia de Desarrollo Urbano Sostenible Integrado). La Diputación, a través de un proyecto en el que participan Camas, Santiponce, Valencina y Castilleja de Guzmán, ha logrado cinco millones de euros de la UE a los que se suman otros 1,25 de cofinanciación. Se acaba de aprobar el reglamento, pero las acciones concretas no se han definido.

Camas ya había señalado que, con el Edusi, quiere intervenir en la ladera del Carambolo (los restos del yacimiento están todavía en manos privadas), un escalón en el ascenso hacia la cornisa de Montelirio. Santiponce (Itálica, San Isidoro del Campo...), Valencina y Castilleja son los municipios que han conservado más espacios libres en la almendra principal del Aljarafe y “eso hoy es un valor”, insiste Oliver, que considera que se puede “crear un relato”, un “valor económico” para la comarca desde el punto de vista de la cultura, el patrimonio y su paisaje. “Recuperar espacios físicos y generar valor a través del patrimonio” están en la esencia del Edusi, insiste.

Mientras que se materializa o no lo que sólo son intenciones, el visitante que acuda a Castilleja de Guzmán buscando algún vestigio de los dólmenes, como mucho, podrá acercarse al Parque de la Cultura, atravesando la urbanización del Señorío de Guzmán, en el margen izquierdo de la A-8077 según se asciende.

Se levanta sobre 2,5 hectáreas de protección de otro enterramiento y en el mismo se creó en su día un itinerario temático, que culminaba con la recreación de uno de ellos. Pero faltan parte de las piedras de la construcción, otras están volcadas y el itinerario de tablas que marca el camino está salpicado de vayas por el riesgo de caídas y el deterioro.

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Descubren figuras humanas pintadas hace 6.000 años en un enorme dolmen al sur de España

Vista aérea del dolmen de Soto en Trigueros, Huelva (España), 5 de octubre de 2013 Cristina Quicler, Gogo Lobato / AFP.

Las tecnologías de última generación han permitido descifrar los secretos de este recinto prehistórico subterráneo con características similares al famoso Stonehenge.
25/03/2019. Actualidad RT.

Un estudio científico llevado a cabo por investigadores de cuatro universidades ha desvelado interesantes detalles del dolmen de Soto, un conjunto megalítico subterráneo ubicado en la localidad española de Trigueros (Huelva), al sur de la península ibérica. El uso de las tecnologías actuales ha permitido ampliar considerablemente lo que se sabía de este monumento prehistórico, al que los expertos han llegado a comparar con el célebre Stonehenge.

Según los resultados de este trabajo, recogidos en el libro 'Símbolos de la muerte en la Prehistoria reciente en el sur de Europa, el dolmen de Soto', este imponente recinto megalítico se halla recubierto por un gran montículo de unos 60 metros de diámetro y delimitado circularmente por un conjunto de piedras de gran tamaño. Además, una galería compuesta por otros 63 soportes de piedra penetra el espacio desde la circunferencia hacia el centro, bajo el peso de otras 30 enormes losas, creando un pasadizo de más de 21 metros de largo y tres de ancho. Tanto los pilares como las losas de cubierta son rocas de arenisca, pizarra y piedra caliza.

Uno de los detalles que más ha interesado a los investigadores es la antigüedad de la profusa simbología hallada en la superficie de las piedras (todas ellas están pintadas, talladas o grabadas), que se estima en unos 6.000 años. Más de 60 figuras representan personas que portan objetos diversos, frecuentemente báculos, puñales y hachas, entre otros utensilios.

Este valioso monumento prehistórico, descubierto en 1923, ha sido objeto de numerosos estudios arqueológicos ofrecidos al público para su conocimiento, pero nunca antes se había tenido una idea exacta de sus dimensiones ni se había confirmado su datación precisa.

Historia y puesta en valor
El dolmen de Soto fue descubierto por el marqués Armando de Soto hace 95 años, cuando un albañil que trabajaba para él le comentó el hallazgo de unas enormes piedras en el vecino paraje del Zancarrón. Intrigado por el descubrimiento, el marqués encargó unas excavaciones y poco después informó de sus averiguaciones iniciales a la Real Academia de la Historia.

Su valor patrimonial se reconoció en 1931, cuando fue declarado monumento nacional, pero ha sido realmente a partir de 2004 cuando el gobierno regional de Andalucía ha comenzado a invertir recursos en documentar, investigar y poner en valor el monumento, cuya apertura parcial al público se consumó en 2013.

El dolmen de Soto forma parte de un conjunto de más de 200 megalíticos que se construyeron en lo que hoy es la provincia de Huelva entre el neolítico y la edad del Bronce.

El espactáculo solar del equinoccio
La orientación del corredor de acceso al dolmen, de levante a poniente, permite un fenómeno solar que para los habitantes del neolítico, buenos conocedores de los ciclos naturales, constituía un ritual cargado de simbolismo: los primeros rayos de luz del equinoccio de primavera y de otoño se proyectan a través de los 21 metros de galería e iluminan durante unos minutos la última losa.

En las comunidades neolíticas era una creencia común que la luz de la mañana purificaba y podía renacer a los difuntos, frecuentemente enterrados en construcciones funerarias con forma de dólmenes.

El ayuntamiento de Trigueros ofrece en la actualidad la posibilidad de contemplar este fenómeno en directo, desde el interior del propio conjunto megalítico, y está previsto que el próximo fin de semana tenga lugar.

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Un Stonehenge subterráneo en Huelva

Imagen aérea del túmulo del dolmen de Soto. JOSÉ ANTONIO LINARES.

La investigación conjunta de cinco universidades arroja nueva luz sobre la trascendencia del dolmen de Soto, que conserva grabados de hace 6.000 años de figuras armadas.
19/03/2019. El País.

El marqués Armando de Soto recibió al albañil Manuel Guijarro, que estaba levantando una caseta para el guarda en su finca La Lobita. El trabajador le explicó que habían hallado unas enormes y raras piedras en el paraje del Zancarrón, en el municipio onubense de Trigueros. De Soto se acercó a ver de qué se trataba y, tras inspeccionarlo, encargó unas excavaciones. Posteriormente, envió un informe con sus averiguaciones a la Real Academia de la Historia. Corría 1923.

Casi un siglo después, y gracias a las nuevas tecnologías, expertos de cuatro universidades españolas y otra estadounidense tienen ya los resultados definitivos: un dolmen, bajo un túmulo de 60 metros de diámetro, con más de 60 grabados de figuras que portan hachas, báculos y puñales. Muchos de ellos fueron representados con mantos de dibujos geométricos en rojo y negro sobre fondo blanco. Su antigüedad aproximada, unos 6.000 años.

Mimi Bueno-Ramírez, catedrática de Prehistoria de la Universidad de Alcalá de Henares (Madrid), comenta orgullosa: “Si hubiese estado ubicado en Reino Unido, por ejemplo, ya sería uno de los lugares más concurridos por los turistas. Es, sencillamente, espectacular”.

Dibujo del personaje armado con espada del Bronce Final en el dolmen de Soto.
Dibujo del personaje armado con espada del Bronce Final en el dolmen de Soto. BUENO Y OTROS
El descubrimiento de las cuevas de Altamira (solo reconocidas mundialmente en 1902) llamó la atención de los mejores arqueólogos de Europa a principios del siglo XX. España se estaba convirtiendo en una especie de Salvaje Oeste de la arqueología donde todos querían encontrar El Dorado. Entre aquellos expertos se hallaba el alemán Hugo Obermaier, quien recibió una invitación de la Real Academia de la Historia para investigar en profundidad los descubrimientos en la finca del marqués.

En 1924, Obermaier publicó un libro que se convirtió pronto en referencia sobre uno de los monumentos megalíticos más conocidos en la bibliografía especializada europea, que no por el público. Pero no contaba con los medios actuales para su labor. Hace ahora tres años, las universidades de Alcalá, Huelva, Sevilla, Castilla-La Mancha, la UNED y la norteamericana de Texas en Austin decidieron unir sus esfuerzos y aplicar en el monumento las tecnologías más avanzadas.

Los resultados señalan que el conjunto megalítico está recubierto por un gran montículo de unos 60 metros de diámetro y rodeado, a su vez, por un círculo de piedras de otros 65 metros. En su interior alberga una galería compuesta por 63 soportes pétreos, una losa frontal y otras 30 que lo recubren. Un corredor de 21,50 metros se inicia de manera angosta hasta alcanzar más de tres metros de anchura y altura en el fondo del monumento. Todas las piedras están grabadas, talladas o pintadas, según desvela el estudio, plasmado en el libro Símbolos de la muerte en la Prehistoria reciente en el sur de Europa, el dolmen de Soto, publicado por la Junta de Andalucía.

¿Y de dónde sacaron sus constructores semejantes moles? “Desmontaron un círculo anterior [al estilo de Stonehenge, en Inglaterra] y lo transportaron al interior del túmulo, aunque desconocemos los motivos, pero lo más plausible es que fuera el centro de una gran necrópolis”, precisa Bueno-Ramírez.

Para enterrar las piedras, y dado que su altura era superior a la del túmulo, tuvieron que fracturarlas y rebajarlas. “El caso más vistoso es el de la cabecera. Aparecía muy fragmentada por arriba, incluso con grabados antiguos cortados. Hemos conseguido demostrar que este fragmento debió de alcanzar una altura próxima a los seis metros”, señala la catedrática. El dolmen, a su vez, está rodeado por un círculo de piedras fragmentadas. Las excavaciones confirman que esta circunferencia es más antigua que el propio dolmen y que de ella se extrajeron soportes que sirvieron para la construcción subterránea. De ahí el estado actual de las piedras del círculo, muchas cortadas al ras.

Gracias a las pruebas de carbono 14 los expertos han datado la construcción en el cuarto milenio antes de Cristo. Los soportes que conforman sus paredes están decorados. Los más notables son los del corredor y todos disponen de una decoración inicial con grabados y pintura roja que procede del primer círculo o de otras estructuras que se hubiesen levantado en el entorno. Sin embargo, al construir el nuevo dolmen, la población neolítica los regrabó y comenzó a reproducir personajes armados.

“No existe un solo monumento megalítico en Europa que disponga de tantas estelas armadas en sus paredes”, indica Bueno-Ramírez. De hecho, se distinguen dos filas de figuras que “constituyen una exhibición única de armas dibujadas”. En el exterior del túmulo, los especialistas localizaron un taller metalúrgico del tercer milenio, lo que significa que las imágenes con armas del interior se corresponden con los conocimientos metalúrgicos logrados entonces.

Otro descubrimiento excepcional es una figura con una espada del tipo lengua de carpa, una tipología propia del Bronce Final (3.000 años antes de Cristo) y del ámbito de Tartesos, lo que significa que es el primer caso de estela armada de esta época en un dolmen. Ello supone que los siguientes ocupantes del complejo “tenían interés por integrarse en el monumento de los antiguos ancestros para reforzar su prestigio”.

Los expertos también han hallado restos humanos. Obermaier describió ocho cuerpos con sus correspondientes ajuares, que entregó al dueño de la finca, quien, a su vez, los transportó al Reino Unido, donde su rastro se pierde. “Una pena, porque nunca se han podido analizar”, se encoge de hombros la catedrática, algo contrariada a pesar del éxito de las universidades.

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La Diputación de La Coruña pagará los dólmenes que adquirirán los concellos

El consello director del parque megalítico de la Costa da Morte se reunió en Dombate para fijar los criterios de actuación.
14/03/2019. La Voz de Galicia.

El parque de megalitismo de la Costa da Morte, un proyecto ideado hace ya más de 20 años y que da pasos muy lentos, logró ayer un avance importante gracias a la decisión del consello de dirección, que preside el alcalde de Dumbría, José Manuel Pequeño. Los representantes de los municipios implicados, además de los técnicos de la Diputación, se reunieron en el salón de actos del centro arqueológico de Dombate para fijar las líneas de actuación. La más importante es la compra de los megalitos, para su uso público. Y lo harán los respectivos concellos, que deberán elaborar antes un informe técnico de cada uno, además de todas las gestiones necesarias. Pagarán la compra en cada caso, pero ese dinero será aportado por la Diputación en virtud de un convenio que implica una ayuda del 100 % del capital invertido. La propiedad será municipal, y los respectivos gobiernos se encargarán del mantenimiento.

El organismo provincial no suele conceder la totalidad de los fondos en los planes de actuación, pero en este caso se atiende a la singularidad y excepcionalidad del proyecto, y que además se trata de una iniciativa de incidencia supramunicipal. Las cuestiones técnicas, que no son pocas, fueron aclaradas por un interventor, entre otros expertos presentes.

La compra afecta a los 14 dólmenes incluidos en el plan de megalitismo aprobado por la Xunta (en algunos casos, como Dombate, obviamente no es necesaria porque ya está), y también a dos menhires, uno situado en A Laracha y otro en Ponteceso.

Entre las cuestiones menores que habrá que estudiar están antas como la que se sitúa entre Dumbría y Vimianzo, que ocupa precisamente (hay divergencias al respecto) territorio de ambos.

Otro de los asuntos abordados fue la creación del logo del plan. Hay varios diseños posibles, que fueron analizados, pero como Dombate ya tiene uno, se analizará la posibilidad de que se pueda usar ese. En caso de que no sea factible, quedó otro seleccionado. Será la marca que identificará cada uno de los megalitos.

La reunión, que duró cerca de una hora, con presencia de alcaldes o sus representantes (solo faltó Mazaricos) da continuidad al anuncio de la Diputación, el año pasado, de financiar esta red arqueológica. La comisión que vela por que así se constituyó también en Dombate a finales de noviembre.

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La Fundación Endesa ilumina de nuevo el dolmen de Matarrubilla

El nuevo diseño incluye 20 puntos de luz, con tecnología led. Se adaptan a las características constructivas del monumento, que se resaltan.
05/02/2019. Diario de Sevilla.

La Fundación Endesa inauguró el viernes la iluminación del interior del dolmen de Matarrubilla, Bien de Interés Cultural y máximo exponente de la cultura del megalitismo hispalense, enclavado en Valencina de la Concepción.

El acto, estuvo presidido por alcalde, Antonio Suárez, junto al delegado territorial de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta en funciones, José Manuel Girela, el director territorial de relaciones institucionales de Endesa, Rafael Sánchez, y la coordinadora de Fundación Endesa en el territorio, Marta Tobías, quienes fueron testigos del primer encendido de la nueva iluminación que viene a destacar los elementos artísticos que alberga este tholos hispalense.

La nueva iluminación del megalito prehistórico se basa en luminarias de alta eficiencia energética y sostenibilidad ambiental mediante las técnicas más avanzadas en iluminación, tendentes al ahorro de energía y a la eficiencia de los materiales utilizados y de larga vida de funcionamiento para aminorar los costes de mantenimiento al prolongar los tiempos de sustitución de las lámparas.

El proyecto de embellecimiento lumínico, con tecnología led, ha consistido en realzar los elementos con mayor valor de este megalito prehistórico destacando dos trazados, uno correspondiente a la iluminación de ambientación, para la visita de menor intensidad, con una fase ornamental que conlleva la instalación de 8 proyectores en el corredor y 5 proyectores en la cámara circular para resaltar su singularidad y otro de iluminación técnica de servicio destinado a cubrir las necesidades de investigación y mantenimiento de la construcción en la que se disponen 7 proyectores en el corredor para su utilización discriminada.

En total han instalado un total de 20 puntos de luz de tecnología led, con la finalidad de realzar todos los elementos artísticos del de la cámara y con una potencia instalada de 3,1 kilovatios, equivalente al consumo de un par de radiadores de aceite, que ofrecen una luz de suave tonalidad cálida para no perjudicar el patrimonio arqueológico desde el punto de vista de su conservación artística y supone una reducción del 70% en el consumo respecto a una instalación convencional y el ahorro en emisiones se situará en 2,82 toneladas de CO2, evitadas a la atmósfera anualmente, tomando como referencia una media de cuatro horas de encendido diario.

En este sentido, la nueva iluminación, ha sido debidamente preparada para resistir la humedad del 80% del interior del monumento, se alimenta por baterías portátiles recargables de litio de alta capacidad de descarga para garantizar la iluminación interior del pasillo y la sala circular del dolmen de Matarrubilla.

Al tratarse de un espacio singular con un largo corredor que culmina en una cámara circular, se han aplicado distintas técnicas de realce a través de la luz para destacar los detalles del monolito de piedra que permitirá ofrecer una visita de mayor calidad al monumento y aportará calidad a las más 12.000 visitas que recibe cada año gestionadas por el Ayuntamiento de Valencina de la Concepción.

De este modo, con esta actuación la Fundación Endesa muestra una vez más su compromiso con la cultura en Andalucía y, en concreto, ésta será la centésima vigésima séptima obra que realiza la Fundación Endesa en Sevilla, entre las que destacan en la capital hispalense las iluminaciones de la Santa Caridad, la Iglesia de la Magdalena y San Luis de los Franceses.

En un comunicado, la Fundación Endesa, presidida por Borja Prado, ha destacado de nuevo la vocación de la entidad por "el desarrollo social a través de sus proyectos educativos, de la formación para el empleo, el compromiso con el medioambiente e las iniciativas culturales".

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Previsto para este viernes el estreno de la nueva iluminación del dolmen de Matarrubilla tras el robo de 2009

31/01/2019. La Vanguardia.

El Ayuntamiento de Valencina de la Concepción (Sevilla), gobernado por Antonio Manuel Suárez, prevé inaugurar este viernes la nueva iluminación interior del dolmen Matarrubilla, legado de Edad del Cobre y que carecía de alumbrado artificial desde que a mediados de octubre de 2009, un robo se saldase con la desaparición de los equipos energéticos instalados junto al enclave.

A tal efecto, recordemos que en octubre de 2017, el alcalde de Valencina y el director general de la Fundación Endesa, Carlos Gómez-Múgica, firmaban el convenio destinado a dotar de baterías portátiles recargables al dolmen Matarrubilla, al objeto de que el mismo recuperase la iluminación interior de la que carece desde aquel robo.

El acuerdo contemplaba la instalación de baterías portátiles recargables para garantizar la iluminación interior del corredor y la cámara del dolmen, descubierto en 1917. Además, la actuación acordada contemplaba la modernización del cableado interior para instalar una treintena de luminarias de cinco vatios con tecnología de alta eficiencia LED, debidamente preparadas para resistir la humedad del 80 por ciento del interior del monumento megalítico.

ROBOS EN LOS DÓLMENES DE VALENCINA

Las hemerotecas reflejan que mediado el mes de octubre de 2009, el dolmen de Matarrubilla, ubicado en Valencina de la Concepción, descubierto en 1917 y declarado bien de interés cultural (BIC), amaneció despojado de las placas fotovoltaicas y la instalación de electricidad con las que estaba equipado para que su corredor y cámara gozasen de iluminación artificial.

En septiembre de 2010, casi un año después, el dolmen de La Pastora, también ubicado en Valencina, corría la misma suerte al desaparecer el equipo de placas fotovoltaicas instalado para la alimentación energética de sus espacios interiores.

No fue hasta el mes de abril de 2013, cuando el Ayuntamiento de Valencina y la Junta de Andalucía repusieron el equipamiento robado en el dolmen de la Pastora para dotarlo de nuevo de iluminación artificial. Ya entonces, las autoridades aseguraban que "el siguiente reto" era "abordar la instalación de un nuevo sistema para el suministro eléctrico del dolmen de Matarrubilla".

Ahora, el Ayuntamiento de Valencina ha fijado para las 12,00 horas de este viernes la inauguración de la nueva iluminación interior del dolmen de Matarrubilla, programando unas jornadas de actividades para el sábado y el domingo para difundir el conocimiento de este monumento megalítico.

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El Ayuntamiento inaugura el 1 de febrero la iluminación interior del dolmen de Matarrubilla y celebra unas jornadas sobre este entorno arqueológico en el fin de semana

28/01/2019. Ayuntamiento de Valencina.

La programación incluye visitas guiadas y talleres, una exposición en la Casa de la Cultura, una dramatización teatral y la presentación de un libro sobre las investigaciones realizadas en el entorno.

Información y citas para reservas de visitas al Museo y Matarrubilla, así como inscripción para los talleres arqueológicos, en Secretaría Casa de la Cultura – Teléfono: 955720211.

Patrocina y organiza: Delegación de Patrimonio y Cultura del Ayuntamiento de Valencina.

Colabora: Asociación Cultural Mataherrera.



VIERNES 1 DE FEBRERO

12:00 h.: Inauguración de la iluminación interior del monumento prehistórico de Matarrubilla. Visita explicativa. Patrocina Fundación Endesa.


SÁBADO 2 DE FEBRERO

10:30 h. ‐ 11:30 h. ‐13:00 h.: Visitas guiadas al Museo de Valencina y al megalito de Matarrubilla.
11:30 h. ‐ 13:00.: Taller arqueológico de elaboración de ídolos prehistóricos.
18:00 h.: Inauguración de la exposición "Matarrubilla en fotos en el centenario de su descubrimiento". Sala de exposiciones de la Casa de la Cultura.
18:30 h.: Teatralización sobre el descubrimiento del monumento: "Matarrubilla un viaje en el tiempo", por Rafa Show. Salón de Actos de la Casa de la Cultura.
18:45h.: Presentación del libro "El dolmen de Matarrubilla, Valencina de la Concepción, Sevilla. Historia de las investigaciones 1917‐2017" por Ma Teresa Ruiz Moreno. Salón de actos de la Casa de la Cultura.



DOMINGO 3 DE FEBRERO

10:30 h. ‐ 11:30 h. ‐13:00 h.: Visitas guiadas al Museo de Valencina y al megalito de Matarrubilla.
11:30 h. ‐ 13:00.: Taller arqueológico de elaboración de ídolos prehistóricos.

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El dolmen de la Lapa del Moro se restaura para hacerlo visitable próximamente

El ayuntamiento de Castillo de las Guardas confía en sumar el dolmen a sus atractivos turísticos. El dolmen tiene forma de galería y forma parte de un túmulo funerario levantado hace 3000 años.
23/01/2019. Canal Sur.

El impulsor de la campaña de restauración del dolmen de la Lapa del Moro ha sido el Ayuntamiento del Castillo de las Guardas, convencido de que el monumento atraerá turistas a la localidad. La delegación provincial de la Consejería de Cultura ha financiado las tareas que ahora permiten comprobar sus características, pues se encontraba prácticamente sepultado en el terreno por la maleza. El siguiente paso será acondicionar un camino de acceso que facilite su visita.

Los habitantes de la comarca lo construyeron hace unos 3000 años como monumento funerario, apilando rocas para levantar un montículo de 40 metros de diámetro en el que quedó abierta la galería que constituye el dolmen en sí, de 20 metros de longitud por casi dos de profundidad. El recinto se techó con losas de pizarra y está rematado por una cámara: allí se albergaron los restos de los personajes a los que veneraban los pobladores de la zona, en cuyo honor realizaron una obra de tal envergadura. Y todo eso, en un tiempo en que apenas se empezaban a conocer los metales.

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Trigueros se une a la Asociación Caminos de Arte Rupestre de Europa para el impulso del Dolmen de Soto

02/12/2018. La Vanguardia.

El Ayuntamiento de Trigueros (Huelva) se ha sumado como nuevo socio a la Asociación Caminos de Arte Rupestre Prehistórico European Rock Art Trails con el fin de "poner en el mapa" y contribuir fuera de nuestras fronteras a la promoción del Dolmen de Soto, el cual es el monumento prehistórico más importante de la provincia, uno de los de mayor tamaño de Andalucía y de los más impactantes ejemplos del neolítico en el sur de la península.

De este modo, según han informado a Europa Press desde el área municipal de Promoción Trigueros, el forum anual de la mencionada asociación dio la bienvenida al Consistorio triguereño en el marco de una asamblea extraordinaria desarrollada en el Centro Internacional del Arte Parietal de Lascaux IV en Montignac (Francia).

De este modo, el Consistorio ha presentado el Dolmen de Soto, su gestión y su dinamización turístico cultural ante 50 delegados de seis países. De este modo, "Trigueros de manera general y su patrimonio, con el Dolmen de Soto a la cabeza, será situado en el mapa ante un grupo de personas dentro de la mayor red de Turismo Arqueológico de Europa".

Además, como han remarcado desde Promoción Trigueros, la adhesión del Ayuntamiento era "fundamental" porque, aunque su presencia estaba contemplada al estar dentro de la mencionada asociación la Junta de Andalucía, la gestión del monumento es compartida y por tanto, abogaban por la inclusión también del ente local. Además, la Asociación Caminos de Arte Rupestre Prehistórico European Rock Art Trails colabora con las jornadas sobre patrimonio que cada año organiza Trigueros y de ahí la relevancia de tener una presencia propia dentro de la misma.

Se trata, según han indicado, de una acción "muy importante" para la difusión y la puesta en valor del Dolmen porque "lo pone en el mapa fuera de los límites regionales" y ante representantes del arte rupestre.

El Dolmen de Soto es el monumento prehistórico más importante de la provincia, uno de los de mayor tamaño de Andalucía y de los más impactantes ejemplos del neolítico en el sur de la península. El dolmen se encuentra ubicado en la finca 'La Lobita' en término municipal de Trigueros (Huelva) y es una de las mayores construcciones megalíticas de Europa Occidental.

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El Milagro del Sol en el Dolmen de Soto

¿Te gustaría asistir a un espectáculo que lleva sucediéndose milenios? Un mapping natural más cerca de lo que imaginas y a un precio muy asequible. Eso sí, con un aforo muy muy limitado y sólo dos veces al año. Es “El Milagro del Sol” en el Dolmen de Soto, en Trigueros (Huelva).
05/09/2018. Urban Explorers. Alma Alanís.

Asistir a este evento astronómico es todo un privilegio: sólo ocurre en los equinoccios de primavera y otoño. Además, debido al escaso espacio, las plazas se agotan a las pocas horas de salir a la venta las entradas. Cuando sigas leyendo este post entenderás por qué.

¿En qué consiste el Milagro del Sol del Dolmen de Soto?
Como ocurre con otros monumentos de la antigüedad repartidos a lo largo y ancho del mundo, existe una importante conexión entre el Dolmen de Soto y la astronomía.

Cuando visitas por primera vez el Dolmen de Soto, descubres un lugar sombrío y silencioso. Solemne, dado su carácter funerario. Sin embargo, en los equinoccios, el primer rayo de sol de la mañana se cuela hasta el fondo de la galería iluminando todo el espacio.

Dicho así puede sonar bastante pedestre: todos los días vemos los rayos del sol e, incluso, amanecer. Sin embargo, en el Dolmen de Soto convergen una serie de elementos que convierten este momento en algo realmente mágico.

Cronología de un espectáculo milenario
La actividad del Milagro del Sol no sólo se ciñe al momento del amanecer. Comienza varias horas antes, en plena madrugada. Junto a los miembros de Platalea, los asistentes adquieren primero unas breves nociones astronómicas.

En esta actividad, no sólo conocerás las diferentes constelaciones y sus historias mitológicas, también el nombre y la importancia de las principales estrellas del firmamento. Y, lo que es más importante, los cambios que el cielo ha experimentado desde que el Dolmen se construyó –hace 5.000 años– hasta ahora.

Después, toca conocer el Dolmen por dentro. No sólo su fisonomía, sino también su historia y las características que lo convierten en uno de los monumentos megalíticos más importantes de toda Europa. Pero esos detalles, no te los voy a contar aquí, tendrás que visitar el Dolmen de Soto para conocerlos.

Ver amanecer en el Dolmen de Soto
Minutos antes del orto –salida del sol– el grupo asistente permanece a uno de los lados interiores del Dolmen. El silencio de los presentes se une a la música instrumental de ambiente. Y entonces sucede el milagro. La oscuridad empieza a disiparse poco a poco. El interior se hace levemente visible.

Para ese momento ya crees que has sido testigo del milagro. Pero no. Justo en ese instante te sorprende un rayo de sol, perfectamente definido, que se cuela por uno de los extremos de la entrada del dolmen.

Un rayo que lentamente se hace más extenso. Ves el polvo en suspensión, la luz anaranjada. Es un rayo denso, tanto que parece que puedes palparlo con tus dedos. El sol se estampa contra la pared del fondo y puedes ver entonces el interior en todo su esplendor.

En ese momento te sientes partícipe de un acontecimiento casi olvidado que, sin embargo, lleva repitiéndose cada año desde hace milenios. Es una especie de viaje en el tiempo, sin moverte del lugar en donde estás, sin moverte de tu época.

Cuándo puedes ver el Milagro del Sol
El equinoccio de otoño de 2018 tendrá lugar el domingo 23 de septiembre. Pero la actividad de El Milagro del Sol tendrá lugar unos días antes, concretamente el viernes 14, sábado 15 y domingo 16. Si la climatología lo permite, claro, ya que en ocasiones la lluvia ha hecho acto de presencia.

Las entradas requieren reserva previa mediante llamada telefónica a los números 627940357 y 671047078 desde el miércoles 5 al viernes 7 de septiembre. Recuerda que son limitadas y se agotan rápidamente. Si quieres más información puedes consultar este evento creado por el Ayuntamiento de Trigueros en Facebook.

La actividad tiene un precio de 5 euros e incluye, además, un desayuno tradicional tras el amanecer y una visita guiada por la localidad.

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Piden "medidas cautelares" ante unas zanjas cavadas cerca del dolmen de La Pastora supuestamente "sin permiso"

La exportavoz del PP en el Ayuntamiento de Valencina de la Concepción y actual edil no adscrita, Nuria Jiménez, ha reclamado al Gobierno local del socialista Antonio Manuel Suárez "medidas cautelares" ante la ejecución de "grandes zanjas" cerca del dolmen calcolítico de La Pastora, supuestamente sin las autorizaciones necesarias, pese a tratarse de un espacio de "máxima protección" al figurar dentro de las 779 hectáreas de los términos municipales de Valencina y Castilleja de Guzmán de ...

Leer mas: http://www.europapress.es/andalucia/sevilla-00357/noticia-piden-medidas-cautelares-zanjas-cavadas-cerca-dolmen-pastora-supuestamente-permiso-20180801200328.html

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Badajoz: Inician los trámites para declarar BIC el sepulcro megalítico de Toriñuelo

Interior del sepulcro megalítico de la Granja de Toriñuelo. - EL PERIÓDICO.

El dolmen ya fue declarado en 1931 Monumento Nacional por la II República. En su entorno apareció una estatua menhir, ejemplo de arte de ese periodo.
08/06/2018. La Crónica de Badajoz.

El Diario Oficial de Extremadura (DOE) publicó ayer la resolución por la que se inicia el expediente de declaración como Bien de Interés Cultural (BIC) el sepulcro megalítico de la Granja del Toriñuelo, en el término de Jerez de los Caballeros, con el fin de describir, establecer la zona arqueológica y determinar su entorno de protección. Ya fue declarado Monumento Nacional en 1931.

El DOE establece que esta Zona Arqueológica se denominará Zona Arqueológica del Monumento Nacional Sepulcro Megalítico de la Granja del Toriñuelo, e insta a notificarlo a las partes afectadas, así como a su inscripción provisional en el Registro General de Bienes de Interés Cultural del Ministerio de Cultura.

El interés que ofrece el sepulcro megalítico de La Granja del Toriñuelo reside, de una parte, en sus excepcionales dimensiones y lo monumental de su concepción; de otra, en que conserva todavía los elementos esenciales: estructura tumular, corredor, cámara ortostática y el arranque original de la cubierta de falsa cúpula y parte del anillo perimetral, según la resolución de la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura.

ARTE MEGALÍTICO / Por otro lado, posee muestras de arte megalítico y no hay que olvidar la aparición en sus inmediaciones de una estatua-menhir de clara tradición megalítica, que recoge la resolución publicada en el DOE, en la que también se reseña que el sepulcro megalítico de La Granja del Toriñuelo constituye uno de los mayores exponentes del megalitismo en Extremadura.

Del mismo modo, la resolución considera la necesidad de, a la anterior categoría de Bien de Interés Cultural del dolmen del Toriñuelo, declarado como Monumento, incluirlo y calificarlo como Zona Arqueológica, acorde a la naturaleza arqueológica del bien, dotándole de mejores niveles de protección patrimonial contemplados en la normativa autonómica sobre patrimonio cultural de Extremadura.

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Manuel Pimentel: “Me atrae el mundo de los dólmenes porque con el tiempo aprendes a interpretar lo que quieren decir”

La.

El autor realizó ayer la presentación de su libro ‘Dolmen’ de la mano de Emilio González Ferrín con motivo de la Semana del Libro.
02/05/2018. Melilla Hoy.

Ayer el autor Manuel Pimentel realizó la presentación de su libro ‘Dolmen’ de la mano de Emilio González Ferrín en la Sala de Ensayos del Kursaal con motivo de la Semana del Libro de Melilla. Pimentel explicó que el libro trata de “una joven arqueóloga en la España actual que va a excavar a un yacimiento de unos dólmenes muy importantes al lado de Sevilla y allí sucede un asesinato y empieza la intriga”. Respecto a por qué decidió hacer la novela alrededor de los dólmenes, indicó que porque “son nuestras primeras catedrales con 7.000 años de antigüedad, son hermosos, colosales, inquietantes, tienen magia, energía y hace que todo eso sea atractivo”.

El autor Manuel Pimentel expuso que lo importante de su novela es “el trasfondo del megalito (el dolmen) no lo sabemos pero España es el país con los dólmenes más importantes del mundo y están ahí inquietantes, nos rodean, y hay mucha gente que se está retornando al rito de los dólmenes”.

En cuanto a por qué escogí escribir sobre dólmenes, explicó que “porque me gusta mucho la arqueología, los dólmenes son nuestras primeras catedrales, que en la Península los más antiguos tienen 7.000 años de antigüedad, es decir, casi 5.000 años antes de Cristo”. Además, añadió que los dólmenes son “hermosos, colosales, inquietantes, tienen magia, energía y hace que todo eso sea atractivo y veo como un reverdecer de los cultos megalíticos y por eso me atrae mucho”.

Sobre el proceso de preparación del libro, Pimentel expresó que lo que ha hecho ha sido “ver y sentir muchos dólmenes y gracias a que tengo un programa de arqueología he tenido la oportunidad de pasar tiempo en dólmenes, sentarme, pensar y cuando vas conociéndolos vas interpretando lo que quieren decir”. En esta línea, aseguró que “los dólmenes suelen estar en sitios de energía, se ponen en sitios de especial religiosidad y hacen que sean especialmente atractivos”.

En cuanto al mundo de la política, el autor señaló que son “las pasiones humanas en estado puro y para mí fue bonita mientras duró. Soy editor y escritor y el paso por la política como es tan intensa las pasiones me permiten mejor conocer el alma humana, es un laboratorio de lo que ves, lo que entiendes y me gusta abordarla desde la novela por los comportamientos de los personajes, y también del ensayo que me divierte mucho”.

Manuel Pimentel está terminando de escribir algo más prosaico, concretamente un manual de oratoria y le gustaría hacer otra novela.

Respecto a Melilla, aseguró que le gusta mucho pero “no solo la parte modernista también la parte antigua, me gusta el sitio, la historia, lo que evoca, la ciudad mediterránea, la puerta que evoca tanto a Europa como a África y aquí me siento especialmente bien”.

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El secreto de las piedras

El secreto de las piedras.

La arquitectura dolménica de la provincia onubense es el interesante resto de una cultura y una época pasada que suscita incertidumbre acerca de su forma de ser.
18/02/2018. Diario de Sevilla. PEDRO RODRÍGUEZ GÓMEZ

Retrocedamos en el tiempo unos 6500 años, hasta el año 4500 a.C. hasta una época poco conocida a la par que interesante y aunque no había escritura por esos entonces ni se dominaban los metales, ya el ser humano dejaba su impronta en el paisaje onubense a través de las primeras arquitecturas.

Es la alta Edad de Piedra, un rico periodo de transición entre el Neolítico y la Edad de los Metales. No son pocos los ejemplos de arquitecturas, a las que llamamos dólmenes, los que hallamos desde el norte al sur y desde el este al oeste de nuestra provincia, los encontramos en Trigueros, Zalamea la Real, Beas, Valverde del Camino, Aroche, El Rosal de la Frontera, Santa Bárbara de Casa, Niebla, San Bartolomé de la Torre o también vestigios en forma de petroglifos (grabados en piedra) de Villanueva de los Castillejos o Santa Ana La Real pero ¿qué pensamiento motivó su construcción? ¿Qué nos quieren decir?

Se nos viene a la mente cuando oímos hablar del hombre primitivo, un hombre de abundante pelo, vestido con harapos hechos de pieles de animal y que vivía en cuevas pero la prehistoria es una etapa muy larga y los hombres primitivos que desarrollaron estas arquitecturas a las que antes me refería, son más parecidos a nosotros que a estos estereotipados "cavernícolas". Eran personas muy inteligentes, con una fuerte organización político-social, que ya vivían en poblados estructurados y que conocían técnicas de ingeniería bastante avanzadas que les permitían mover grandes y pesadas piedras a pesar de no conocer aún el uso de la rueda.

Los habitantes de la Huelva de entonces ya habían dejado de lado el nomadismo, es decir su vida no se centraba ya únicamente en seguir las rutas migratorias de animales (potencialmente cazables) sino que estaban asentados y cultivaban la fértil tierra de las diferentes comarcas de Huelva. En el momento que comprendieron que era más fácil domesticar animales que perseguirlos, la ganadería se convirtió en un arma de vital importancia para aumentar su calidad de vida, su avance natural como ser dominante y como individuo que pertenece a una sociedad. Desarrollaron en consecuencia el sedentarismo y con él, el principio de un desarrollo cultural sin precedentes en la historia que llega hasta nuestros días, el principio de los asentamientos humanos. Es una época en la que el ser humano ya domina su entorno por completo pero no hubiera sido posible sin un gran aliado, un clima regular año tras año, de temperaturas suaves y con estaciones marcadas, condiciones climáticas que el ser humano disfrutaba desde el 10000 a.C. aproximadamente con el fin de la última glaciación. Ventajas que fueron favorables para ir desarrollando desde la fecha mencionada, formas de vida y de subsistencia antes inimaginables. Gracias a todo esto se garantiza el alimento a corto, medio y largo plazo, dándonos a entender que es una sociedad rica, compleja, que maneja a su antojo el medio que le rodea pero sobre todo que lo cuestiona y que para buscar ciertas respuestas construye esta inquietante arquitectura lítica.

Situado el lector en este contexto, éstas construcciones de piedra que encontramos a lo largo y ancho de nuestra provincia, están denominadas como dólmenes si sus partes (ortoestatos) están dispuestas en arquitrabe y pueden ser de galería, de corredor o simple (todo cubierto de tierra a modo de montículo artificial con una pequeña entrada o pasillo), crómlech si simplemente están clavadas en el suelo haciendo formas geométricas circulares o rectangulares o menhir si solo es un gran ortoestato clavado al suelo. Hay de todas las variantes en nuestra provincia. Son el testigo mudo de un tiempo relativamente cercano del que solamente podemos intuir, descifrar o imaginar su significado haciendo un análisis de lo que se ha encontrado en su interior y/o alrededores. Intuimos (ya que aún no había escritura) que se trata de enterramientos por la cantidad de huesos humanos que se han encontrado en su interior y todo apunta a que fueran enterramientos colectivos o de ciertos personajes destacados en un determinado asentamiento. Estas sociedades megalíticas desconocían que pasaba con el "ser" de la persona que fallecía pero a través de estos monumentos funerarios le dan un importante lugar a los restos corpóreos en su entorno geográfico. Ésto pone de manifiesto la sensibilidad y la importancia que el ser humano de esta época le daba al concepto de la muerte, es palpable que le intriga no saber pero en un proceso de aprendizaje y autoconocimiento plasma su pensamiento a través de esta arquitectura.

Muchos de los restos que han sido encontrados en el interior de estas construcciones están en postura fetal, señalando que es probable que interpretaran la muerte como una vuelta al origen de sus días, como si para ellos la muerte fuera el retorno al principio del ciclo vital que la madre naturaleza tiene para nosotros (si observamos con detenimiento, es increíble la similitud de algunas de estas estructuras con el útero materno, como por ejemplo el Dolmen de Soto). Estas personas sabían que la naturaleza siempre es cíclica, sus vidas dependían de ese ciclo, vivían en el entorno con una conexión, que nosotros humanos modernos, no podemos ni siquiera imaginar, eran parte intrínseca de ella, de un todo.

La arquitectura dolménica onubense es el interesante resto de una cultura y una época pasada que nos suscita inquietudes e incertidumbres acerca de su forma de ser. Os invito a conocer este rico mundo y a que os cuestionéis el porqué, el cómo y el para qué de estos restos para que forjéis vuestras propias conclusiones y recordad… No tenemos ni un solo documento escrito de la época que nos diga a ciencia cierta qué son…

Llamad antes al ayuntamiento en cuestión para que os orienten sobre dónde están exactamente y cómo visitarlos con seguridad.

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El PP impulsa la candidatura de los Dólmenes de Valencina como Patrimonio de la Humanidad

Apoyo del PP a la candidatura de los Dólmenes de Valencina a Patrimonio Mundial.

El PP ha iniciado este domingo el proceso para alcanzar la Declaración de los Dólmenes de Valencina de la Concepción (Sevilla) como Patrimonio de la Humanidad en un primer encuentro con responsables del Ayuntamiento de Antequera (Málaga) para conocer los pasos a seguir en dicha declaración.
28/01/2018. 20 Minutos.

Los parlamentarios del PP Juan Bueno y Alicia Martínez, junto al presidente del PP de Valencina de la Concepción, Ramón Peña, y el portavoz local, Ramón de la Cerda, han mantenido un encuentro con el alcalde de Antequera, Manuel Barón, y otros miembros del gobierno municipal responsables en la promoción de los Dólmenes de Antequera para la declaración de Patrimonio de la Humanidad, con el objetivo de conocer el trabajo realizado por esta declaración y trasladarla a la candidatura de los dólmenes de Valencina de la Concepción.

En una nota, el presidente del PP de Valencina de la Concepción, Ramón Peña, ha asegurado que "los dólmenes de La Pastora, Matarrubilla y Ontiveros conforman uno de los más importantes yacimientos arqueológicos de la prehistoria con más de 5.000 años de antigüedad. Además, se trata del mayor asentamiento conocido hasta el momento, contando con una extensión de 468 hectáreas, convirtiéndose en unos de los principales exponentes de España e incluso de Europa".

"Pero si bien este yacimiento arqueológico está catalogado como Bien de Interés Cultural por la Junta de Andalucía e incluso el profesor Fernando Fernández habla en su libro de 2010 que el yacimiento de Valencina de la Concepción es un referente mundial, el abandono al que la Junta de Andalucía lo tiene sometido está incluso poniendo en riesgo el mantenimiento de este tesoro de la Edad del Bronce", dice.

Para los populares, la relevancia y valor histórico de estas tres construcciones de Valencina son "evidentes", pero "aún más podrían serlo, puesto que según varios estudios el yacimiento podría esconder todavía más tesoros de esta época".

INICIATIVAS PARA RECLAMAR MÁS INVERSIONES

Desde el PP de Valencina se han llevado a cabo numerosas iniciativas para reclamar más inversiones y que la Junta de Andalucía ponga en valor este importante yacimiento e impulse turísticamente el enclave; sin embargo, y hasta el momento, "la Junta sigue dándole la espalda a los Dólmenes de Valencina, pero no vamos a permanecer impasibles y vamos a seguir luchando por alcanzar el reconocimiento que se merecen", sostiene.

Según Ramón Peña, "aunque vayamos a liderar desde el PP el proyecto queremos que el proceso para la declaración de los dólmenes como Patrimonio de la Humanidad sea una consecución de todo el movimiento asociativo y cultural en defensa del Patrimonio de Valencina de la Concepción, a fin de que sea todo el pueblo el que consiga tan importante empresa: esto debe ser una cosa de todos".

La gestión de la "exitosa" candidatura que ha impulsado el Ayuntamiento de Antequera para la declaración del Dolmen de Antequera como Patrimonio de la Humanidad "nos sirve de guía a seguir -continúa Peña- para trasladar ese modelo al enclave prehistórico de Valencina para que también se reconozcan los dólmenes como Patrimonio de la Humanidad".

"Por ello, la reunión que hemos mantenido con los responsables de la candidatura de Antequera ha sido muy enriquecedora para conocer los pasos a seguir para alcanzar este objetivo y, como primer paso tras esta reunión, nuestros compañeros parlamentarios ya están trabajando en la elaboración de las iniciativas pertinentes para reclamar ante la Junta de Andalucía el inicio del proceso para la Declaración como Patrimonio de la Humanidad", ha apostillado.

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