16/02/2025. Europa Press.
El conjunto arqueológico de Itálica, enclavado en Santiponce (Sevilla) y que aspira a la declaración de Patrimonio Mundial, ha contabilizado durante todo el año 2024 un total de 222.880 visitas, después de cerrar todo el año 2023 con 155.496 visitantes, superando además ampliamente las 168.224 visitas cosechadas en 2019, último año completo previo a la irrupción de la pandemia de coronavirus Covid-19.
‘La Itálica de Adriano, una ciudad ceremonial’, recientemente publicado por la Consejería de Cultura y Deporte, bajo la coordinación del profesor Lozano Gómez, reúne 23 estudios firmados por 16 investigadores
09/02/2025. Diario de Sevilla.
La historia de Itálica arranca en el siglo IV a. C., en el cerro de San Antonio, una pequeña meseta próxima al futuro teatro romano de Santiponce, que aún tardaría dos centurias en ser levantado. A los primitivos pobladores turdetanos, que ya contaban con un urbanismo organizado, se les unió un grupo de soldados veteranos y heridos del ejército de Escipión el Africano, vencedores de la cercana batalla de Ilipa (206 a. C.- Alcalá del Río) quienes, en el marco de la Segunda Guerra Púnica, habían conseguido expulsar a los cartagineses de Aníbal de la península ibérica.
Se calcula, según informa Cristina Rosillo, catedrática de Historia Antigua de la de la Universidad Pablo de Olavide, que esta urbe pudo llegar a alcanzar los 10.000 habitantes, algunos de ellos prohombres tan prósperos como para alumbrar el nacimiento de los primeros emperadores nacidos fuera de Roma: Trajano y Adriano.
Sin embargo, la edad de oro de Itálica estaba aún por llegar. Lo haría en el siglo II d. C. de la mano del propio emperador Adriano, “el más cultivado de todos los que ocuparon la más alta magistratura del Estado”, en palabras de Juan Manuel Cortés Copete, catedrático de Historia Antigua de la Universidad Pablo de Olavide y miembro del comité científico que, junto a los también catedráticos Fernando Lozano Gómez (Universidad de Sevilla) y Elena Muñiz Grijalvo (UPO), colaboran con la Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía en los trabajos para la candidatura del conjunto arqueológico italicense al Sello de Patrimonio Europeo y a la Lista de Patrimonio Mundial de la Unesco.
Precisamente, de cómo llegó Itálica a alcanzar su cima de fama y prosperidad, convirtiéndose en una de las ciudades de referencia de todo el Mediterráneo, trata el volumen La Itálica de Adriano, una ciudad ceremonial’, recientemente publicado por la Consejería de Cultura y Deporte.
Bajo la coordinación del profesor Lozano Gómez, el libro reúne 23 estudios firmados por 16 investigadores para explicar de manera divulgativa el proyecto imperial llevado a cabo ex-novo por Adriano con el objetivo principal de convertir a Itálica en una ciudad ceremonial.
Acompañado de decenas de fotografías del enclave, así como de varias ilustraciones firmadas por Arturo Redondo que recrean vistas, planos y escenas de la ciudad adrianea, la obra está dirigida inequívocamente al gran público.
Sin notas a pie de página, ni citas bibliográficas extensas, la publicación hunde sus raíces en un congreso científico internacional celebrado en Roma. A iniciativa de la Junta de Andalucía, sus ponentes han hecho un esfuerzo para hacer accesible sus investigaciones a lectores no especializados, aportando textos e imágenes que han servido, asimismo, de soporte para la exposición homónima abierta al público desde el pasado otoño en el Conjunto Arqueológico de Itálica.
“Adriano convirtió a Itálica en una capital religiosa, espiritual e ideológica del extremo occidente, consagrando la ampliación de la ciudad a la celebración de fiestas y rituales que congregaron periódicamente a una multitud de personas para festejar el imperio y a sus dioses”, escribe el profesor Lozano.
Estos eventos festivos -juegos gladiatorios, desfiles, procesiones y competiciones deportivas- explican, en buena medida, el extraordinario tamaño de las calles de Itálica, el esplendor decorativo de sus casas y las grandes dimensiones y riqueza ornamental de sus espacios públicos: templos, termas, palestra y anfiteatro, calificados como “colosales” por algunos de los autores del libro.
Uno a uno, el volumen recorre la arquitectura de estos espacios ceremoniales, deteniéndose, asimismo, en sus infraestructuras, así como en las distintas celebraciones documentadas y en los ejemplos de culto imperial allí desarrollados. También se abordan elementos decorativos, como los exvotos anatómicos con forma de pie hallados en varias ubicaciones del anfiteatro, cuya función no está aún completamente clarificada, o los excepcionales mosaicos figurativos y geométricos de sus domus.
La capacidad del anfiteatro -que recientes investigaciones cifran en 35.000 espectadores, triplicando la población italicense estimada-, o el inaudito tamaño del fragmento de una escultura hallada en Itálica -un antebrazo de más de metro y medio (1,68 cm) que debió pertenecer a una divinidad de entre 9 y 10 metros de altura- son solo dos de los muchos ejemplos y datos disponibles en este libro que demuestra, sin ningún género de dudas, que Itálica fue una urbe pensada para atraer a numerosos visitantes de todo el Imperio.
Y aunque no fue la única ciudad adrianea planificada y edificada como centro ceremonial –también hay que hablar de Esmirna, Pérgamo, Éfeso e incluso de la ampliación de Atenas – sí es cierto que de todas ellas, Itálica es la más impactante, porque al ser abandonada con el paso de los años su legado ha llegado prácticamente intacto hasta nuestros días.
Investigadores encuentran paralelismos entre el mosaico de la 'domus' y tratados ornitológicos antiguos como el de Alejandro de Mindo o Plinio el Viejo.
01/02/2025. Diario de Sevilla.
En el conjunto arqueológico de Itálica, ubicado en la provincia de Sevilla, se encuentra la Casa de los Pájaros, llamada así por un impresionante mosaico que decora una de las estancias de esta antigua domus romana. Datado en la tercera mitad del siglo II, este mosaico es un testimonio del virtuosismo artístico de la época y de la fascinación que sentían los romanos por las aves, un motivo recurrente en sus diseños.
El mosaico, elaborado con la técnica del opus tessellatum, que emplea teselas de mayor tamaño para espacios amplios, muestra treinta y tres representaciones de aves enmarcadas en cuadrados adornados con motivos geométricos y vegetales. Recientemente, investigadores polacos han trazado paralelismos entre este mosaico y las ilustraciones de antiguos tratados ornitológicos como Sobre Aves de Alejandro de Mindo o la Historia Natural de Plinio el Viejo. Estas similitudes también se aprecian en el Dioscórides de Viena, un manuscrito ilustrado del siglo VI. Lo han publicado en un estudio en la revista Collectanea Philologica.
La diversidad de aves representadas en el mosaico, que incluye cisnes, pájaros cantores, aves acuáticas, palomas y rapaces, sugiere que el autor buscaba crear un aviario ideal donde la naturaleza se manifestara de forma ordenada y artística, como reflejo del dominio del hombre sobre ella. Cada tipo de ave tenía un significado simbólico para los romanos: los cisnes y pavos reales representaban elegancia y lujo, mientras que las rapaces como el águila simbolizaban fuerza y poder.
El mosaico como reflejo del estilo de vida romano
Más allá de su valor artístico, el mosaico de Itálica es un fiel reflejo del estilo de vida de las élites romanas y de su relación con la naturaleza. Los aviarios, conocidos como aviaria, eran comunes en las grandes villas no solo como espacios de recreo, sino también para mostrar el lujo y la sofisticación de sus propietarios. Plinio el Viejo describe en sus escritos la afición de los romanos por construir grandes espacios para albergar todo tipo de pájaros, admirados tanto por su canto como por su colorido plumaje.
Aunque el mosaico de la Casa de los Pájaros destaca por la gran variedad de especies representadas, no es único en el mundo romano. En Pompeya, la Casa de Paquio Próculo cuenta con un mosaico similar, aunque con menor variedad cromática. Otro ejemplo es el mosaico de la Villa de los Pájaros en Alejandría, que muestra aves acuáticas y terrestres. Sin embargo, ninguno alcanza el nivel de detalle del mosaico de Itálica.
La técnica del opus tessellatum
El opus tessellatum es una técnica de mosaico utilizada en la antigüedad romana que se caracteriza por el uso de teselas de mayor tamaño en comparación con otras técnicas. Esto permitía crear mosaicos para espacios amplios, como el salón contiguo al peristilo principal de la Casa de los Pájaros donde se encuentra el famoso mosaico de las aves.
Las teselas empleadas en el opus tessellatum solían ser de piedra o pasta de vidrio, y se disponían formando diseños geométricos, vegetales y figurativos. En el caso del mosaico de Itálica, las aves fueron reproducidas con gran detalle y en colores vivos, gracias a la habilidad de los artistas de la época.
La simbología de las aves en la cultura romana
Las aves tenían un importante valor simbólico en la cultura romana, más allá de su belleza y su canto. A través de ellas, los romanos aludían a la mitología clásica, la filosofía o conceptos como la prosperidad y la fertilidad.
Cada tipo de ave se asociaba con diferentes cualidades o ideas. Los cisnes y pavos reales, por ejemplo, eran símbolos de elegancia y lujo, mientras que las rapaces como el águila representaban la fuerza y el poder. Otras aves, como las palomas, se relacionaban con la paz y la armonía.
Esta simbología se plasmaba no solo en los mosaicos, sino también en otras manifestaciones artísticas romanas, como la escultura, la pintura o la literatura. Los tratados ornitológicos de la época, como los mencionados Sobre Aves de Alejandro de Mindo o la Historia Natural de Plinio el Viejo, también recogían información sobre el significado atribuido a cada especie de ave.
La importancia de los aviarios en las villas romanas
Los aviarios o aviaria eran un elemento común en las grandes villas romanas, especialmente entre las élites. Estos espacios, diseñados para albergar una gran variedad de aves, cumplían varias funciones: por un lado, servían como lugar de recreo y disfrute, donde los propietarios y sus invitados podían admirar la belleza y el canto de las aves; por otro, eran una forma de mostrar el lujo, la sofisticación y el poder económico de la familia.
Los aviarios solían construirse en zonas ajardinadas de las villas, a menudo cerca de los peristilos o patios interiores. Contaban con grandes espacios abiertos, rodeados de columnas y decorados con fuentes, esculturas y, por supuesto, mosaicos como el de la Casa de los Pájaros de Itálica.
Además de su valor ornamental, los aviarios tenían también una función práctica: algunas de las aves alojadas en ellos se utilizaban para la alimentación, mientras que otras se domesticaban como mascotas. Los romanos apreciaban especialmente a los loros y los pavos reales, que eran considerados símbolos de riqueza y exotismo
La Consejería de Cultura y Deporte organiza unas jornadas donde presenta también la reformulación del conjunto arqueológico sevillano a Patrimonio de la Humanidad.
23/01/2025. ABC.
Con el doble objetivo de alcanzar el reconocimiento del Conjunto Arqueológico de Itálica como primer Sello de Patrimonio Europeo en Andalucía, así como con su inclusión en la Lista de Patrimonio Mundial por la Unesco, la Consejería de Cultura y Deporte ha organizado la jornada 'Itálica en Europa y en el Mundo' en su sede sevillana del Palacio de Altamira.
Según ha informado la Junta, a lo largo de dos días, el 22 y 23 de enero, técnicos del Ministerio de Cultura y Deporte, expertos internacionales, representantes de los Gobiernos de Italia y Grecia, junto a profesores de ambos países, así como profesores de las Universidades de Sevilla y la Pablo Olavide, además del personal técnico de la Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, se han sentado para argumentar y formular las candidaturas de Itálica como Patrimonio Mundial y como Patrimonio Europeo.
Durante la sesión inaugural de las jornadas, la secretaria general de Patrimonio Histórico, Mar Sánchez Estrella, ha avanzado que la Junta de Andalucía «está trabajando junto a los técnicos del Ministerio de Cultura, así como a los representantes de los gobiernos de Grecia e Italia» para estudiar la posibilidad de presentar «una candidatura conjunta al Sello Europeo de Patrimonio», que en el caso de prosperar sería «no solo la primera candidatura andaluza en conseguirlo, sino también la primera candidatura trasnacional en alcanzar este importante reconocimiento europeo».
De este modo, la posible candidatura transnacional incluiría a tres enclaves arqueológicos vinculados al emperador Adriano: Itálica, la ciudad hispalense en la que nació Adriano y que convirtió, tras llevar a cabo un amplio programa urbanístico, en una las ciudades más grandiosas del imperio; Villa Adriana en Tívoli (Italia), la ciudad fundada por el emperador para acoger a su gobierno en los últimos años de su dominio; y Atenas, donde el emperador fundó un gran barrio con su nombre, dotándolo de grandes infraestructuras.
En palabras del catedrático de Historia Antigua de la Universidad Pablo de Olavide, Juan Manuel Cortés Copete -uno de los investigadores que, junto a la catedrática, Elena Muñiz Grijalbo, están colaborando en este expediente europeo de Itálica- esas tres ciudades bien pueden entenderse como la cuna de Europa. En su opinión, son las tres villas «en las que se alumbró un concepto de ciudadanía, nacido en Grecia, adoptado en Roma y desde allí difundido por todo el Imperio, que estaba basado, hoy como ayer, en el ejercicio de la ley y de la cultura como fórmulas para el progreso y el entendimiento universal de los pueblos».
Una argumentación histórica que «encaja bien con la exigida por los sitios distinguidos con el Sello del Patrimonio Europeo, centrado en la promoción de los valores simbólicos europeos y en el papel significativo que esos lugares han desempeñado en la historia y la cultura de Europa, sobre todo entre los jóvenes».
Los espacios que aspiren a la distinción del Sello Cultural Europeo deben demostrar que su candidatura cumple con uno de estos tres criterios: su naturaleza transfronteriza o paneuropea, su lugar y papel en la historia e integración europeas y sus vínculos con acontecimientos, personalidades o movimientos europeos, y su lugar o papel en el desarrollo y promoción de los valores comunes que constituyen la integración europea. Será en 2027 cuando el Estado Español, «previsiblemente, podría tener que seleccionar una nueva candidatura al Sello Cultural Europeo», han recordado.
Reformulación de la candidatura a Patrimonio Mundial
Asimismo, los expertos reunidos en estas jornadas, tal como anunció la consejera de Cultura y Deporte, Patricia del Pozo, el pasado día 13 de enero durante una visita al enclave arqueológico, están trabajando en paralelo en la reformulación de la candidatura de Itálica como Patrimonio Mundial de la Unesco bajo el nuevo concepto de ciudad ceremonial, toda vez que la primera conceptualización de la misma, 'Itálica, ciudad adrianea' no prosperó al entender el Ministerio de Cultura que «ya existían muchos sitios romanos con esa cronología ya declarados por la Unesco».
En concreto, en la nueva redacción de la candidatura para la Unesco está prestando asesoramiento el experto internacional Cipriano Marín, que ha participado, entre otros, en la redacción del expediente de la candidatura de la Ribera Sacra de Galicia a patrimonio mundial, así como el catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla Fernando Lozano.
Esta nueva formulación de la candidatura pone el acento en Itálica como «el lugar en el que el emperador Adriano diseñó una ciudad capaz de integrar elementos procedentes de todo el Mediterráneo, singularmente del acervo romano y helenístico, otorgándoles una nueva dimensión».
Así se levantaron un gran templo de culto imperial; amplias calles porticadas para acoger desfiles procesionales; termas de extraordinaria superficie, acompañadas por palestras para competiciones gimnásticas; grandes villas domésticas para acoger a los ciudadanos principales, visitantes y peregrinos, y hasta un anfiteatro con el triple de capacidad que la población de la villa, donde culminaron algunos de los fastos de mayor entidad a los que acudirían habitantes de toda la península Ibérica.
En Itálica, el emperador se ocupó de «retomar los discursos políticos y artísticos anteriores, dotándolos de una presentación novedosa y poniéndolos al servicio de una nueva idea: la de ciudad ceremonial, pensada para convocar en momentos muy concretos a una inmensa cantidad de visitantes, de peregrinos». Una ciudad, y unos ceremoniales, destinados a exaltar un nuevo modelo de romanidad, fundamentado en la figura del emperador como sustento del Estado, que sigue un paradigma ideológico-urbanístico bien conocido en el Oriente griego y el Occidente romano. De este modo, Itálica se convierte en modelo para otras ciudades.
Asimismo, a diferencia de los otros grandes centros ceremoniales del Mediterráneo -como Éfeso, Pérgamo o la propia Roma- en Itálica la mayoría de sus inmuebles se conservan con gran integridad, lo que convierte a esta urbe adrianea, ubicada en la localidad sevillana de Santiponce, «en un valor realmente excepcional, merecedor del reconocimiento de Patrimonio Mundial de la Unesco».
Visitamos este Conjunto Arqueológico ubicado a las afueras de Sevilla para intentar contestar la gran pregunta: ¿por qué las obras no avanzan más rápido?
19/10/2024. El Confidencial. Por Alfredo Herrera Sánchez
Son las 10 de la mañana de un día cualquiera en los últimos once años de la vida de Alejandro Paniagua, un guía turístico que está rodeado de visitantes en las ruinas romanas de Itálica, Sevilla. La cuidadosa puesta en escena del recorrido tiene un punto de inflexión que suele enfatizar Alejandro: "Si aparece un mosaico lo tapan con plástico. Cuando haya dinero, se quita la protección y se restaura". Los turistas suelen mirarse entre sí desconcertados. No entienden por qué permanece enterrado el 80% de uno de los yacimientos romanos más importantes de la península Ibérica. Paniagua sortea las piedras originales de la calle principal (máximus cardum) con unas sandalias que lo hacen parecer un romano clásico de las películas. Cuenta detalles fascinantes de Itálica y avanza en una fábula que vuelve a extrapolar el relato hacia la modernidad: "Aquí en el siglo XX había sembrados de olivos. Cuando se araba la tierra todo se levantaba y aparecían los mosaicos, pero desmembrados, rotos. Esta es la pena de Itálica, que siendo ya monumento nacional desde 1912, seguía habiendo descuido. Por eso yo quiero que Itálica sea Patrimonio de la Humanidad, para que esté más protegida. No es lo mismo ir a un juzgado de aquí que al de La Haya". Ese sueño de un futuro mejor para Itálica no está muy claro. Su candidatura para obtener el anhelado reconocimiento sigue sin presentarse ante la Unesco. Además, la variedad de yacimientos romanos que existen en España hace más difícil resaltar la peculiaridad del sitio. Según el historiador y arqueólogo Sebastián Vargas Vázquez, uno de los principales investigadores del Conjunto Arqueológico, el principal valor de la antigua urbe radica en que es la única que conserva el urbanismo romano que floreció bajo el mandato del emperador Adriano. "Itálica es una ciudad muy importante", enfatiza Vargas. "Primero por su propia historia, es una ciudad que dio dos grandes emperadores a Roma, Adriano y Trajano. La ampliación de Itálica era un proyecto imperial, por lo que ello conllevaba. El urbanismo de Itálica es muy singular, sus calles no se ven en muchas otras ciudades. Las avenidas principales tienen 17 metros de ancho y las más pequeñas 14. Es una ciudad absolutamente monumental. Un templo como el Traianeum no tendría sentido en una ciudad pequeña".
El recorrido que ofrece Paniagua muestra menos de una decena de casas parcialmente excavadas con sus respectivos mosaicos. Si estuvieran al descubierto los suelos romanos de las 66 viviendas que hay en Itálica, se crearía un espacio mural que pudiera atraer a muchos más visitantes cada año. Para Vargas, ese sería el mayor activo del Conjunto Arqueológico: "Itálica podría convertirse en una galería de mosaicos a cielo abierto. No son repetitivos, algunos geométricos sí lo son, pero bueno, te van dando detalles de cómo trabajaban los talleres, qué objetivos tenían los propietarios… cada uno te cuenta una cosa distinta".
Pocas visitas
Según una publicación de la Junta de Andalucía, a principios de septiembre, Itálica fue visitada por 125.886 personas en los primeros seis meses de 2024. Si descontamos los lunes porque ese día se mantiene cerrada, Itálica recibió a 806 personas como promedio diario. Ese dato podría ser mucho mayor si tenemos en cuenta que el recorrido incluye uno de los anfiteatros más grandes construidos por el Imperio romano, el mayor fuera de Italia.
"El número de visitantes tiene que ver con la calidad de lo que se ofrece", opina Fernando Amores, un profesor de la Universidad de Sevilla que ha investigado y excavado en el Conjunto Arqueológico. "En el mundo del turismo todo depende de que el destino tenga un valor muy importante, pero Itálica está al lado de Sevilla, donde el turismo ya está muy trabajado y la gente lo tiene todo cogido para estar una noche o dos. Itálica es un producto que también está a diez kilómetros de la ciudad". Además de la lejanía de la capital andaluza, su gestión también atenta contra la cantidad de visitas. Marta Martín, una guía turística oficial de la Junta de Andalucía, explica a El Confidencial por qué cree que no llegan más personas: "Itálica es gratis para todos los europeos y eso podría cambiar. Si se aprueba cobrar la entrada se le daría un valor añadido. Cuando ofreces algo gratis, por lo general muchos piensan que es una mierda. Además, hay un poco de dejadez. No es normal que no haya allí un taquillero fijo. A veces viene un grupo de no europeos que debe pagar, pero el taquillero ha ido a desayunar o no hay taquillero ese día. Falta un poquito de control, la verdad". "A mí me gusta ver cuando la gente viene la primera vez", dice Martín. "Cuando viene un uruguayo, por ejemplo, y entra en Itálica, o incluso una persona de Zaragoza que ha venido tres veces a Sevilla y nunca ha visitado Itálica. Me gusta mirar sus caras cuando entran al anfiteatro y ven lo que hay. Suelen decir: '¡Jolín!, ¿esto está aquí?'". Hay parcelas sin investigar que podrían conservar los restos mejor conservados El Confidencial contactó con varias consejerías de la Junta de Andalucía para profundizar en la situación de Itálica, pero solo el director del Conjunto Arqueológico accedió a dialogar con este diario. "El estar fuera de Sevilla hace que el esfuerzo por desplazarse a Itálica siempre sea un hándicap", reconoce Daniel González. "Tenemos que trabajar y mejorar las ofertas, sobre todo desde el punto de vista de los turoperadores. Yo creo que es más una cuestión de ir generando una nueva sinergia con las visitas a Sevilla, que un déficit de infraestructura". Amores, por su parte, sí subraya un problema grave que deben enfrentar los turistas en Itálica, uno que obliga a reducir el horario de visitas durante el verano: "Sería bueno tener más sombra, tener más infraestructuras para la época de estío. A veces la gente pone en las redes que ha pasado mucho calor durante las visitas, y eso hace que muchos declinen ir. Pero todo necesita un proyecto, que se apruebe el financiamiento y que luego se ejecute". En opinión de Martín, la situación actual forma parte de un ciclo interminable: "Si hubiera más dinero para invertir, gracias al financiamiento o por el cobro de una entrada, todos estaríamos ganando porque al final habría más excavaciones, más proyectos, más centros de investigación. Es todo como una ruleta: no hay inversión porque no hay dinero, y no hay dinero porque hay pocos fondos y no se cobra la entrada".
Las excavaciones no avanzan
Los expertos consultados por El Confidencial recalcaron que la arqueología moderna es muy lenta, pero eso no justifica que la mayoría de los terrenos de Itálica aún permanezcan sin excavar. Entre las termas mayores y el máximus cardum hay al menos cuatro grandes parcelas que prácticamente no se han tocado. Pasando la zona conocida como Cañada Honda, la más cercana a Santiponce, hay otras parcelas sin investigar que podrían contener los restos mejor conservados de la ciudad romana. "Hay muchas cosas de Itálica por saber todavía", explica Vargas, quien lleva más de diez años trabajando en la antigua urbe. "Tenemos algunos tramos de la muralla identificados, pero no sabemos el perímetro exacto que tenía. Tampoco sabemos dónde estaba la delimitación entre la ciudad nueva y la vieja. No sabemos cómo son completamente las termas, porque no están excavadas en su totalidad. Si hubiera financiación me pusiera a trabajar en eso inmediatamente, yo tengo el proyecto diseñado de cómo hacerlo". González, el director, reconoce que los sondeos realizados han expuesto el gran potencial que se mantiene enterrado: "Las prospecciones geofísicas hechas en muchas parcelas sin excavar han dado muy buenos resultados. Se han localizado estructuras muy interesantes de casas y edificios. Tenemos una riqueza muy importante ahí por encontrar".
Vargas precisa que en algunas zonas, sin ni siquiera hacer sondeos geofísicos, "sabemos que hay mosaicos porque las lluvias al caer levantan las teselas". Un simple recorrido por las parcelas vírgenes permite apreciar la riqueza arquitectónica que aún queda por exponer. En una de las calles secundarias que lleva a las termas mayores se pueden ver al menos dos bases de columnas romanas cubiertas parcialmente por la tierra. Las últimas excavaciones que se desarrollaron en Itálica fueron lideradas por Vargas entre finales de 2023 y principios de 2024, pero el equipo solo pudo explorar durante tres meses, recuerda el experto: "Hay que tener en cuenta que nosotros trabajamos con alumnos universitarios, que están además aprendiendo. Hacen una excavación más lenta de lo común. Cosa distinta sería si tuviésemos una financiación que nos permita tener técnicos para avanzar mucho más". Al menos desde 2014, año en el que Vargas comenzó sus trabajos en Itálica, en ninguna excavación han participado técnicos u obreros profesionales de arqueología. Contar con una mano de obra cualificada permitiría cavar más y mejor, siempre evitando los duros meses del invierno sevillano.
La mala conservación perjudica lo ya desenterrado
Amén de la lentitud de las excavaciones, lo peor es que lo ya encontrado no se conserva de forma idónea. Casi todos los mosaicos musealizados están a la intemperie, menos uno de mármol que se cubrió con una especie de carpa metálica que intenta resguardarlo de las inclemencias del tiempo. Esa iniciativa pretende extenderse de forma paulatina al resto de las piezas, pero es algo que también depende del dinero disponible. "Los grandes problemas con los mosaicos derivan de que están al aire libre", insiste Vargas. "Un día llueve mucho y otros hace mucho sol o mucho frío. Cuando llueve el agua se filtra, y como los mosaicos están levantados y vueltos a poner sobre una capa de cemento, no drena y el agua se queda dentro. Entonces, cuando viene una helada por la noche, esa agua se congela y levanta al mosaico. Por eso lo ideal sería cubrir los mosaicos, pero se necesitan muchas cubiertas y hay que ver cómo se hacen. Si se taparan los mosaicos, todo es mejor, incluso para los trabajos arqueológicos y de conservación". Cuando se halla un mosaico, su conservación debería comenzar de forma automática, pero las decenas de miles de euros que cuesta ese proceso suelen ralentizarlo. De hecho, algunos mosaicos esperan el rescate durante mucho tiempo. El Confidencial constató que varios mosaicos encontrados en la casa Demetrio de los Ríos llevaban años cubiertos con mantas.
"La casa estaba como muy abandonada en medio del circuito, era de esas que están ahí y no se sabe qué pasa con ellas", explica a El Confidencial Fernando Amores, el investigador que lideró las últimas excavaciones en la mencionada domus romana. "Con lo hallado y la información recopilada, ya podemos difundir las novedades y poner cartelería nueva, aunque no se vea lo excavado. La propia administración de Itálica tiene toda la información como para hacer ahí un proyecto de restauración. Hemos estado siete años trabajando en esa casa. Es como si fuera un cadáver que le hacemos la autopsia y lo cerramos, ya sabemos todo". Ese es otro problema de Itálica: la mayoría de las casas excavadas no se han musealizado completamente. Los investigadores hallan tres mosaicos, por ejemplo, y se conservan para ser expuestos solo dos o uno. Lo que falte por restaurar se queda para un próximo proyecto que aporte más financiamiento, como ha sucedido con la casa de Neptuno. En esa domus se encuentra el mosaico más grande de toda la ciudad, pero fue recubierto con un material plástico para frenar el creciente deterioro causado por su exposición a los elementos naturales. Sobre la casa Demetrio de los Ríos, el director de Itálica explicó a este diario: "Tenemos un proyecto de musealización para esa casa. Debemos empezar a tramitar todos los permisos y licitar lo que serían los proyectos de restauración arquitectónica. Todos estos procesos son súper lentos porque son muy complejos, técnicamente hablando, implican mucho dinero y son licitaciones grandes. Al final esto se va dilatando un poco en el ritmo de la administración".
Un expolio continuado
Las piezas encontradas en Itálica generalmente no permanecen allí porque se derivan hacia el Museo Arqueológico de Sevilla, entidad que lleva años cerrada por restauración. Esa situación ha sido habitual a lo largo de los siglos en la ciudad adrianea. Paniagua recuerda que antiguamente se utilizaron las piedras de la urbe para construir en Sevilla y Santiponce, el municipio que rodea al monumento. Muchos yacimientos arqueológicos importantes tienen lo que se llama un museo de sitio. En España, por ejemplo, el yacimiento de Medina Azahara (Córdoba), tiene uno ya. "Itálica también tuvo uno, pero después se eliminó porque no tenía las condiciones suficientes, era muy pequeño", recuerda el profesor Amores. "Es una cuestión compleja, porque los hallazgos de Itálica, como no hay instalaciones, terminan siempre en el Museo Arqueológico de Sevilla. Lo ideal sería que el yacimiento tuviese un museo de sitio". En Itálica no hay medios para exponer ni siquiera las piezas que se conservan aún en sus instalaciones. Lo principal es que no existe un edificio lo suficientemente grande como para acogerlas. Solo funciona una pequeña sala prácticamente improvisada con algunas piezas reproducidas. El director ha solicitado fondos para construir un local más amplio Para evitar la futura salida de las piezas que se hallen en el Conjunto Arqueológico, el director explica a El Confidencial que ha solicitado fondos para construir un local más amplio: "Estamos trabajando con el nuevo plan director para hacer un nuevo centro de recepción más grande, y ahí poder acoger un mayor número de piezas, que efectivamente tenemos algunas almacenadas. La idea es hacer un nuevo centro, porque este edificio es de los años 70 del siglo pasado y se queda pequeño para las necesidades del conjunto y de los visitantes".
Una pareja que pudiera llevarse mejor
Cerca de la garita de la entrada de Itálica hay una carpa donde se venden pequeñas esculturas y souvenirs para los visitantes. Manuel García Campano quisiera estar en la misma entrada o incluso dentro de Itálica, pero fue relegado a vender sus cerámicas en la acera de enfrente. "Yo antes vendía allí, en la entrada, pero me quitaron de debajo de esos árboles", explica el artesano que lleva 14 años viviendo en Santiponce. "Tuve que ir al Ayuntamiento, que no tiene nada que ver con Itálica, y me dejaron este lugar que es un aparcamiento. Yo soy el único que queda haciendo esto todavía. Cuando salgo de aquí me voy al taller a trabajar. Casi todas mis artesanías están inspiradas en cosas encontradas en Itálica. Por eso no comprendo cómo desde el monumento no se me apoya. De donde ellos me sacaron hace diez grados menos cuando el calor pega". "No hay ninguna tienda dentro, no les parece bien que haya puestos" Las recreaciones del artesano se basan en piezas que ni siquiera están expuestas en Itálica. Con su trabajo ayuda a preservar de cierta forma un patrimonio arqueológico que se ha dispersado entre el expolio, el Museo Arqueológico de Sevilla y los almacenes de la propia Itálica. "Yo soy autónomo y mi mujer también", continúa García. "Nosotros vivimos de esto, somos un equipo, ella es licenciada en escultura. Ellos (las autoridades) podrían devolverme donde yo estaba, allí vendía más. No hay tiendas adentro, no hay nada que ofrezca un producto relacionado con el tema romano. Después de la pandemia intenté hablar con el director, pero no quiso hablar conmigo porque dice que ahí no me podía poner. A los de la Junta (de Andalucía) tampoco les parece bien que haya puestos allí. No lo ven como algo bueno". Vargas conoce a la pareja de artesanos y está a favor de su trabajo: "Son gente maravillosa, con mucha sensibilidad, hablo mucho con ellos. Lo que no saben lo preguntan porque tienen también ese ánimo de aprender".
placeholderManuel García Campano y su puesto de artesanías frente a la entrada de Itálica. (A.H.S.)
Manuel García Campano y su puesto de artesanías frente a la entrada de Itálica. (A.H.S.)
El director de Itálica define la presencia del puesto de artesanías en la entrada como "una situación un poco anómala", y explica a El Confidencial que el Ayuntamiento de Santiponce prepara varios quioscos para artesanos en un área un poco más alejada del monumento. "En principio nosotros tenemos previsto poner una tienda de recuerdos, como sucede en la mayoría de los espacios culturales del mundo", concluye el funcionario. García señala que la afluencia de visitas pudiera ser mayor si se mantuviera el "trenecito", un transporte público local que recorría varios monumentos del municipio: "Había un tren que quitaron. Traía al público aquí y se paseaba por el pueblo. Ese tren era privado y se arruinó, tuvieron que venderlo. A ellos (las autoridades) parece que no les interesaba mantenerlo". El artesano explica que el paso de la pandemia también acabó con otros vínculos que mantenían los vecinos con Itálica: "Muchos chavales del pueblo trabajaban como guías cuando venían excursiones. Se vestían de romanos y explicaban las historias, pero tuvieron que dejarlo después de haberse preparado y estudiar mucho. Algunos chicos están chungos, con depresión y eso, porque encontrar otro trabajo aquí es difícil". "No sé cuánta gente del pueblo se beneficia en realidad de Itálica" "Lo del trenecito era de titularidad municipal", explica el director. "El Ayuntamiento ya no dispone del tren, pero nosotros vamos a intentar el año que viene a restablecer ese servicio en coordinación con el Ayuntamiento, para poder ofrecer visitas guiadas a todos los enclaves que se encuentran dispersos por el municipio". El director dice que se trabaja "codo a codo" con las autoridades de Santiponce, celebra el crecimiento en el número de visitantes y asegura que habrá más proyectos de excavación y conservación. Sin embargo, mientras se materializan esas promesas, el artesano insiste: "Todo el mundo dice que Itálica no está bien vendida. Esto lo llevan las autoridades y se supone que es del pueblo, pero no sé cuánta gente del pueblo se beneficia en realidad de Itálica". Fernando Amores opta por delimitar los roles determinantes en el destino de Itálica y concluye: "Los investigadores tenemos que entender nuestra responsabilidad para también ofrecer información y soluciones. Y ellos (las autoridades) con todo eso siempre deben intentar sacar más recursos".
09/10/2024. La Vanguardia.
Las nuevas jornadas culturales Itálica Despierta, que giran en torno a este conjunto arqueológico enclavado en Santiponce (Sevilla) y donde descansan las ruinas de la antigua ciudad romana cuna del emperador Trajano y patria de la familia de Adriano; abordarán los resultados de las últimas investigaciones sobre el yacimiento a través de un ciclo de conferencias científicas a celebrar del 15 al 17 de octubre.
En estas jornadas, el profesor e investigador de la Universidad de Sevilla Fernando Lozano Gómez abordará el papel de Itálica como “ciudad ceremonial” el día 15 de octubre, mientras la investigadora de la Pablo de Olavide Rocío Gordillo profundizará esa misma jornada en las fiestas y competiciones en la Roma del emperador Adriano, promotor de la ampliación urbanística de Itálica, que corresponde precisamente con el conjunto arqueológico visitable actualmente.
Al día siguiente, el profesor del Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Sevilla Fernando Amores abordará la arquitectura doméstica en la citada ciudad romana y su compañero Sebastián Vargas hará lo propio sobre el urbanismo de Itálica y la arquitectura de sus edificios públicos.
El día 17, Elena Muñiz, de la Pablo de Olavide, disertará sobre la “Itálica Egipcia”, pormenorizando los motivos y cultos a la diosa Isis que han sido localizados en la ciudad, mientras Carmen Alarcón, también de la UPO, hablará sobre la devoción a los emperadores.
Fue el 1 junio de 2017, hace ya más de siete años, cuando la asociación ciudadana Civisur formalizaba el lanzamiento oficial de la candidatura de este enclave a la declaración de Patrimonio Mundial, bautizada como 'Itálica, una ciudad adrianea', para esgrimir cómo el enclave refleja la arquitectura y el urbanismo promovidos durante la etapa del emperador Adriano (117-138), cuya familia tuvo origen en dicha ciudad.
Adriano, además, concedió el rango de colonia a la ciudad y promovió la ampliación urbanística que constituye el actual recinto arqueológico visitable.
Ya en 2018, el Consejo de Patrimonio Histórico de España acordaba incluir a Itálica en su lista indicativa de monumentos susceptibles de ser elevados a la Unesco, para que opten a la declaración de Patrimonio de la Humanidad. En 2019, la propuesta fue inscrita además en la lista indicativa del Centro de Patrimonio Mundial de la Unesco y en 2022 fue entregado a la Dirección General de Bellas Artes el expediente de defensa de la candidatura o formulario de inscripción.
EL INFORME EXTERNO DESFAVORABLE
Tras la entrega de dicho documento, correspondía que un experto externo al Ministerio de Cultura evaluase el mismo; toda vez que debe ser el Consejo de Patrimonio Histórico del Ministerio de Cultura el organismo que adopte la decisión sobre si elevar o no la candidatura de Itálica al Comité de Patrimonio Mundial de la Unesco.
El citado informe externo reconoce que el proyecto de candidatura está “muy bien argumentado en protección y conservación” y que la autenticidad o integridad del yacimiento está “muy bien argumentada y sobradamente justificada”, pues “es un sitio afortunado y protegido desde muy pronto, antes de la agresividad constructiva del siglo XX”; lo que “ha permitido una buena conservación de valores en general, asumiendo inevitablemente los destrozos vinculados a la cercanía al enclave urbano actual de Santiponce”.
Pero este experto no recomienda la presentación de la candidatura ante la Unesco “por la estrategia global y por el enfoque arqueológico de la justificación, contrario a los principios básicos de esta ciencia donde el contexto resulta clave más allá de unos años cronológicos específicos”; pues “muchos de los sitios romanos declarados Patrimonio Mundial también contemplan este período (el de Adriano) en sus candidaturas, aunque no sea el único que los justifica”.
“Un sitio arqueológico hoy día debería justificarse en la interpretación de la materialidad hasta hoy”, avisa este informe, explicando que “es probable que un expediente de este calibre se justificara en el momento que se presentó a la lista indicativa (en 2018), pero la deriva de la historia de las declaraciones (de Patrimonio Mundial) y la gran cantidad de sitios arqueológicos de índole romana dificultan hacer viable esta apuesta”.
EN MANOS DE LA JUNTA
A comienzos de este año, recordémoslo, Civisur traspasaba el proyecto de candidatura a la Junta de Andalucía como propietaria del enclave y responsable de la gestión del mismo, ante lo cual la Consejería Cultura anunciaba que un equipo propio de expertos en Patrimonio Mundial redactaría un nuevo formulario de la candidatura, adaptándolo a la exigencias actuales de la Unesco, antes de que se presente de nuevo al Ministerio de Cultura y Deporte para su valoración y elevación la Consejo de Patrimonio Histórico.
Y hace ahora poco más de un año, por cierto, la Consejería de Cultura y el arqueólogo Alejandro Jiménez Hernández anunciaban que conforme al resultado de once perfiles con georradar y otros cinco con tomografía de resistividad eléctrica, había sido localizado el circo de esta antigua ciudad romana en el subsuelo del entorno de Santiponce ubicado entre el teatro, instalado en la ladera del Cerro de San Antonio; y la zona que actualmente ocupa el popular Ventorrillo Canario y sus inmuebles adyacentes.
El arqueólogo Alejandro Jiménez Hernández remarcaba entonces que los resultados del mencionado estudio geofísico arrojaban que el circo de la antigua Itálica se habría extendido en una superficie de más de ocho hectáreas, con una longitud máxima de 532 metros, una anchura de entre 140 y 155 metros y capacidad para unos 80.000 espectadores; tratándose “con diferencia del mayor circo de toda la Península Ibérica y uno de los mayores del Imperio, sólo un escalón por debajo del Circo Máximo de Roma”.
EL FIASCO DEL CIRCO
Pero las perforaciones mecánicas acometidas en tal zona de Santiponce a la búsqueda de vestigios tangibles de la construcción aludida por el arqueólogo Alejandro Jiménez Hernández se saldaron con un informe que descarta que las “anomalías geofísicas” atribuidas a vestigios arquitectónicos de lo que habría sido el circo de Itálica “respondan a una estructura estratigráfica y una evolución paleogeográfica compatibles con la presencia de los restos” de tal edificación.
Según el informe emitido el pasado mes de marzo y que firman Francisco Borja Barrera, de la Universidad de Huelva; y César Borja Barrera, de la Universidad de Sevilla; estos sondeos mecánicos para “confirmar o descartar la presencia de restos constructivos de época romana compatibles” con un circo no habían arrojado la localización de “cimientos de la colosal construcción”, sino “depósitos aluviales, coluviales y formaciones superficiales antrópicas propios de un ámbito de borde de la llanura aluvial poncina”.
“Las unidades estratigráficas analizadas no muestran el más mínimo síntoma de haberse visto afectadas por una eventual remoción de terrenos o por algún proceso de terraplenado derivado del replanteo y el encaje de un edificio de la envergadura de un circo romano”, zanjaban los encargados de estas excavaciones.
'Itálica, el sueño de Adriano' ha permitido al público disfrutar de una innovadora propuesta cultural de la mano de la Imperdible Artes Escénicas.
09/09/2024. Junta de Andalucía.
El Conjunto Arqueológico de Itálica (Santiponce, Sevilla), dependiente de la Consejería de Cultura y Deporte, ha cerrado con entradas agotadas el ciclo de visitas nocturnas teatralizadas este verano. Bajo el título 'Itálica, el sueño de Adriano', Imperdible Artes Escénicas ha ofrecido al público una innovadora propuesta cultural en este conjunto monumental desde el 12 de julio hasta el pasado 8 de septiembre.
La consejera de Cultura y Deporte, Patricia del Pozo, ha destacado la "buena respuesta del público a una propuesta que se enmarca en la estrategia de impulso a los espacios y conjuntos de culturales de Andalucía que llevamos a cabo, ofreciendo a los ciudadanos la posibilidad de disfrutar de una experiencia única en enclaves privilegiados". "Estamos trabajando ya para reforzar y ampliar la programación en Itálica para el verano del próximo año de forma que podamos llegar a un mayor número de espectadores y que las noches de Itálica vuelvan a convertirse en un referente de agenda cultural estival", ha señalado la consejera.
Instalaciones audiovisuales de última generación se han combinado con la ficción dramática en este viaje narrativo por las entrañas del anfiteatro, en un paseo onírico y mágico que ha invitado a los visitantes a imaginar la Itálica que Adriano soñó y que se ve reflejada en las nuevas teorías que afianzan a este conjunto como una majestuosa ciudad ceremonial.
Más de 1.600 personas se han podido sumergir en el ambiente mágico de esta ficción poética, en un recorrido que ha combinado instalaciones sonoras y audiovisuales con escenas dramáticas protagonizadas por Antinoo y la voz de Adriano.
Las proyecciones holográficas y los videomappings, junto a la ambientación sonora y al trabajo del equipo artístico, han conseguido sorprender al público asistente por la originalidad y espectacularidad de las diversas instalaciones audiovisuales creadas. La recreación del inframundo en la fossa bestiaria o el videomapping sobre las gradas del anfiteatro han acompañado al apasionado discurso final de Antinoo. Un emotivo homenaje a un mundo clásico que constituye uno de los pilares fundamentales de la cultura occidental contemporánea.
Todas las funciones han agotado las 30 plazas disponibles por sesión en el primer minuto de la apertura de los correspondientes plazos de reserva.
Aumento de las visitas
Según los datos publicados por la Unidad de Estadística y Cartografía de la Consejería de Cultura y Deporte, el Conjunto Arqueológico de Itálica ha experimentado un aumento del 57,5% en el número de visitas en el primer semestre del año, lo que significa que en este periodo visitaron este espacio un total de 125.886 personas. Durante este primer semestre, los meses con mayor número de visitantes fueron marzo y abril, con 28.702 y 24.609 visitantes, respectivamente.
El conjunto arqueológico de Santiponce aspira a la declaración de Patrimonio Mundial como exponente del urbanismo y la arquitectura.
18/08/2024. ABC.
El conjunto arqueológico de Itálica, enclavado en Santiponce y que aspira a la declaración de Patrimonio Mundial como exponente del urbanismo y la arquitectura en la etapa del emperador Adriano, ha contabilizado entre enero y mayo de este año un total de 114.072 visitas, después de cerrar todo el año 2023 con 155.496 visitantes.
Así lo refleja la última actualización de la Estadística de la Red de Espacios Culturales de Andalucía, emitida el pasado 23 de julio. Para conseguir esa cifra, ha pesado especialmente el número de visitas del mes de marzo, con nada menos que 28.702 contabilizadas en el yacimiento italicense.
Tiempo atrás, recordémoslo, el Grupo de IU en el Ayuntamiento de Santiponce, que gobierna actualmente el municipio, denunciaba que como consecuencia de la «falta de personal» en el conjunto arqueológico de Itálica, «durante las fiestas y los fines de semana, las taquillas del monumento se cierran y quedan sustituidas por un cartel que indica la entrada libre», lo que «impide contabilizar las visitas reales», siendo posible acceder al recinto sin ser contabilizada la entrada, como comprobaba entonces Europa Press en varias ocasiones.
En el devenir de este monumento pesa el reciente fiasco de la investigación promovida por Alejandro Jiménez Hernández, doctor en Geografía e Historia en la especialidad de Prehistoria y Arqueología por la Universidad Hispalense y quien conforme al resultado de once perfiles con georradar y otros cinco con tomografía de resistividad eléctrica; aseguraba haber localizado los vestigios de lo que habría sido el circo de esta antigua ciudad romana.
Y es que finalmente, el informe sobre las «perforaciones mecánicas» acometidas respecto a las «anomalías geofísicas» detectadas en dicho estudio y atribuidas a vestigios arquitectónicos de lo que habría sido el circo de Itálica, descarta de plano que las mismas «respondan a una estructura estratigráfica y una evolución paleogeográfica compatibles con la presencia de los restos» de tal edificación; pues no ha sido encontrado «el más mínimo síntoma» de restos arquitectónicos o de remoción del terreno.
En cuanto al conjunto arqueológico de Carmona, cuya extensa necrópolis romana fue el primer yacimiento arqueológico en abrir sus puertas al público en España el 24 de mayo de 1885, contabilizó entre enero y mayo 21.470 visitantes, siendo el segundo monumento de gestión autonómica de la provincia en número de visitas.
Le sigue muy de cerca el monasterio fortificado de San Isidoro del Campo, fundado en 1301 en Santiponce, cerca de las ruinas de Itálica, y auténtica joya del gótico y el mudéjar, que entre enero y mayo cosechó un total de 20.729 personas contabilizadas.
El conjunto arqueológico del antiguo asentamiento romano de Munigua, enclavado en la ladera de una colina de unos 150 metros de altura, en lo que actualmente constituye el término municipal de Villanueva del Río y Minas, contabilizó de su lado 3.349 visitas durante el periodo comprendido entre enero y mayo.
Fundada en el siglo I antes de la era actual para la explotación de los recursos mineros de la zona de Sierra Morena donde se ubica, --principalmente cobre y hierro--, esta población prosperó hasta convertirse en «centro económico, político y religioso» de su entorno durante los cuatro primeros siglos de la era en curso.
Los dólmenes de La Pastora y de Matarrubilla, enclavados en Valencina de la Concepción y legado del asentamiento humano que habitó el sector norte de la cornisa del Aljarafe durante la Edad del Cobre, siguen sin ser contabilizados en la citada estadística autonómica, pese a que sí es posible visitar el 'tholos' de La Pastora.
Tras permanecer cerrados desde el comienzo del primer estado de alarma por la pandemia alegando motivos de prevención frente al virus, a comienzos de 2022 trascendía que el 'tholos' de La Pastora ya había recuperado sus visitas culturales, mientras el de Matarrubilla seguiría cerrado porque el propietario de la finca donde se ubica no permitiría el tránsito por el camino que conduce al recinto megalítico.
05/08/2024. El Libre. P.N.
La restauración de la zona forestal del conjunto arqueológico de Itálica, en el término municipal de Santiponce, una actuación en la que se invertirán 400.000 euros, permitirá dotar al espacio de zonas de esparcimiento para el público, además de recuperar espacios paisajísticos con visión panorámica al anfiteatro y al barrio adrianeo. Junto a esto, se rehabilitará la función principal de esta masa forestal, que es la de mantener estable la ladera de este cerro sobre el cual se asienta el graderío norte del anfiteatro
El proyecto que está acometiendo la Consejería de Cultura atiende a una actuación integral de conservación preventiva sobre el anfiteatro romano, tal y como se define en el Plan Nacional de Conservación y Preventiva. Esto supone que se interviene en el entorno inmediato del bien para garantizar su preservación y puesta en valor. Los trabajos se llevarán a cabo en la zona conocida como área forestal norte de Itálica.
Por un lado, se procederá a la adecuación de los itinerarios de visita para la apertura al público y la puesta en valor de los sectores perimetrales del anfiteatro romano, lo que va a permitir recuperar estos espacios paisajísticos para el recorrido público del Conjunto Arqueológico. Esto hará posible que el visitante obtenga una visión panorámica del anfiteatro y del barrio adrianeo.
Zonas de descanso, fuentes y bancos
Además, se habilitarán zonas de descanso y se dotará a la zona de fuentes de agua potable, bancos, papeleras y carteles explicativos relacionados con el ámbito ambiental y paisajístico, haciendo la visita más cómoda y divulgativa para los visitantes. Ligado a este aspecto se crearán itinerarios botánicos, a través de una cartelería explicativa específica acerca de las especies botánicas existentes (como encinas, acebuches y algarrobos) y relacionadas con el ámbito arqueológico.
Los trabajos de restauración previstos se desarrollarán en unas zonas naturalizadas arboladas, que abarcan una superficie de 8,88 hectáreas. En este espacio resalta la presencia de una laguna artificial de aguas someras cuyo vaso tiene una superficie de alrededor de 6.200 metros cuadrados, que presenta problemas de filtraciones.
Mirador panorámico del teatro
Esto dificulta la conservación en la fachada oeste del anfiteatro, causando la proliferación de vegetación riparia en el propio edificio. Para solucionar esta situación, se procederá a realizar un estudio piezométrico que defina la localización y entidad de las filtraciones.
La restauración de la zona forestal ampliaría los espacios abiertos a la visita pública, completando los itinerarios actuales en el conjunto arqueológico. En este sentido, hay que recordar la apertura a principios de febrero del mirador panorámico del teatro romano, un espacio de casi 500 metros cuadrados de superficie, con el que este conjunto ampliaba la oferta monumental.
La egiptóloga sevillana Myriam Seco invita a visitar su magnífico anfiteatro, uno de los más grandes del mundo, y a detenerse en el teatro, que tuvo un templo dedicado a Isis.
29/07/2024. ABC.
Itálica «es un yacimiento arqueológico espectacular» del que Myriam Seco guarda muy gratos recuerdos. Mucho mejores que los de sus veranos al sol en Matalascañas. De pequeña, solía pasear los domingos por las ruinas de la ciudad romana con sus padres, sus hermanos, así como con tíos y primos. «Luego comíamos arroz en una venta que había enfrente», rememora con cierta nostalgia la egiptóloga sevillana, que sigue pasando temporadas en su Sevilla natal.
En la capital andaluza, esta doctora en Historia imparte clases en la universidad, pero la mayor parte del año vive en Egipto, donde desde 2008 dirige las investigaciones en el Templo de Millones de Años de Tutmosis III.
El equipo hispanoegipcio que capitanea ha desenterrado gran parte de este monumento funerario que el poderoso faraón de la Dinastía XVIII construyó en la necrópolis tebana para perpetuar su memoria. En recientes excavaciones, han descubierto la misteriosa tumba de una momia maldita, enterrada boca abajo y con piedras sobre su ataúd para que no regresara del mundo de los muertos. También han recuperado fragmentos de un antiquísimo papiro usado en un ritual contra la terrorífica serpiente Apofis, que trataba de boicotear cada noche el viaje de la barca solar para que no volviera a amanecer. Y de Egipto y de magia también habla Seco al recomendar la visita a Itálica, por extraño que en un principio pueda parecer.
La arqueóloga destaca en primer lugar el «magnífico anfiteatro» de esta ciudad romana, uno de los más grandes del mundo, con un aforo para unos 25.000 espectadores. En Itálica, además, «se puede apreciar muy bien cómo era el trazado de las calles, con edificios públicos y casas privadas que aún conservan parte de sus lujosos suelos de mosaicos».
«Cualquiera con un poco de imaginación no necesita mucho más para soñar cómo fue aquella gran ciudad en su época de máximo esplendor», dice.
Itálica pasa por ser la primera ciudad romana de la península ibérica. Fue fundada por Escipión el Africano como un campamento para los heridos y veteranos de su ejército, tras su victoria contra los cartagineses en la batalla de Ilipa (Alcalá del Río) en el 206 a.C.. Experimentó una gran ampliación urbanística durante los gobiernos de Trajano (98-117 d.C.) y de Adriano (117-137 d.C.) y con este último, se convirtió en colonia y alcanzó su mayor apogeo.
Fascinada por Adriano
«Me fascina la figura del emperador Adriano, nacido en Itálica y amante de la cultura helena y egipcia», confiesa la historiadora, que invita a observar las interesantes similitudes en algunas construcciones de aquella época, en un extremo y otro del Imperio: «Por ejemplo, Itálica en España; Villa Adriana en Italia, donde dedica el Antinoeion); la biblioteca de Atenas en Grecia; o la ciudad de Antinoópolis en el Egipto Medio, muy cerca de Hermópolis, donde Adriano dedicó una ciudad a su amado Antinoo, ahogado en el Nilo».
Las excavaciones en Itálica han proporcionado gran cantidad de material arqueológico, que ha permitido conocer aspectos económicos y sociales de aquella época, aunque Seco resalta por su importancia el hallazgo del Traianeum, «un lugar en el que se daba culto a los emperadores nacidos en Itálica, en este caso a Trajano». Y, sobre todo, destaca el descubrimiento del teatro, que «fue muy especial, pues, al estar debajo del casco antiguo del pueblo de Santiponce, los vestigios romanos estaban mezclados con las casas actuales y la excavación fue muy complicada».
Precisamente en el teatro la egiptóloga anima a detenerse. «Sabemos que durante la época de Adriano se construyó un pequeño templo dedicado a Isis en el sector del pórtico», dice antes de explicar que el culto de esta diosa egipcia de la magia y la fertilidad, esposa de Osiris y madre de Horus, llegó a Occidente a través de Grecia y Roma.
Se había anunciado como el descubrimiento del «mayor circo de toda la Península Ibérica y uno de los mayores del Imperio».
22/07/2024. ABC.
Los resultados de las perforaciones acometidas en Santiponce respecto a las anomalías geofísicas atribuidas a vestigios arquitectónicos de lo que habría sido el circo de la antigua ciudad romana de Itálica, cuna del emperador Trajano y al menos de la familia de Adriano; descartan finalmente que las mismas respondan a una estructura estratigráfica compatible con la presencia de los restos de tal edificación, según ha confirmado Europa Press.
Ello, después del anuncio de este supuesto hallazgo en septiembre de 2023, en el marco del contrato adjudicado al arqueólogo Alejandro Jiménez Hernández, doctor en Geografía e Historia en la especialidad de Prehistoria y Arqueología por la Universidad Hispalense, para una «actividad arqueológica puntual» de «sondeos geotécnicos en el posible emplazamiento del circo de Itálica y el análisis de resultados».
Merced a resultados de once perfiles con georradar y otros cinco con tomografía de resistividad eléctrica, Alejandro Jiménez Hernández exponía entonces que «normalmente es complicado demostrar nada» con los resultados de un estudio geofísico, pues los mismos pueden ser «interpretados de diferentes maneras», pero en este caso, según señalaba, «la cimentación de este edificio (del circo) es de tal envergadura», según sus palabras, que había sido «directamente detectado» mediante tales trabajos de georradar y de tomografía de resistividad eléctrica, lo que le llevaba a destacar el uso de «dos sistemas diferentes» de sondeo al objeto de cotejar los resultados.
La propuesta de ubicación
«En todos los perfiles que hicimos, hemos detectado la estructura del circo en diez de ellos, con una idea clara de sus formas y de su estado de conservación», enfatizaba, precisando que aquellos resultados apuntaban a una localización entre el teatro romano de Itálica, instalado en la ladera del Cerro de San Antonio y correspondiente a la trama urbana italicense previa a la ampliación urbanística promovida por Adriano; y el entorno que actualmente ocupa el popular Ventorrillo Canario y sus inmuebles adyacentes.
«Todos los indicios apuntaban allí y ahora la geofísica ha acabado de demostrarlo», manifestaba el arqueólogo responsable de este proyecto de investigación, agregando que su equipo estaba ya redactando un proyecto de actuación arqueológica puntual con la finalidad de precisar al máximo las conclusiones del estudio geofísico y avanzar en el conocimiento del citado recinto italicense.
«El mayor circo de toda la península»
Es más, el arqueólogo Alejandro Jiménez aseguraba que los resultados de los perfiles de georradar y tomografía de resistividad eléctrica reflejaban una edificación de una superficie de más de ocho hectáreas, con una longitud máxima de 532 metros, una anchura de entre 140 y 155 metros y capacidad para unos 80.000 espectadores; o sea un recinto «excepcional, con diferencia el mayor circo de toda la Península Ibérica y uno de los mayores del Imperio, sólo un escalón por debajo del Circo Máximo de Roma».
Tras ello, en noviembre del año pasado, la Consejería de Turismo y Cultura encargaba a Alejandro Jiménez Hernández un proyecto de actividad arqueológica puntual, destinada a profundizar en este supuesto descubrimiento, pesando en estos nuevos trabajos que las perforaciones mecánicas acometidas con relación a las anomalías geofísicas detectadas han descartado la hipótesis arqueológica de base geofísica planteada en esta localización en cuestión.
Sin «síntomas» de procesos constructivos
Según las fuentes consultadas por Europa Press, las unidades estratigráficas analizadas no muestran «el más mínimo síntoma» de una eventual remoción de terrenos o de algún proceso de terraplenado fruto del replanteo y encaje de un edificio de la envergadura de un circo romano.
Los resultados de los trabajos, así, descartan finalmente que las anomalías detectadas por el análisis geofísico respondan a una estructura estratigráfica y una evolución paleogeográfica compatibles con la presencia de los restos del circo romano de Itálica.
Supera los números del conjunto cordobés de Madinat Al-Zhara y de los dólmenes de Antequera, ambos Patimonio Mundial de la Unesco.
07/07/2024. ABC.
El conjunto arqueológico de Itálica, enclavado en Santiponce, y que aspira a la declaración de Patrimonio Mundial como exponente del urbanismo y la arquitectura en la etapa del emperador Adriano, ha contabilizado entre enero y abril de este año un total de 90.330 visitas, superando así ampliamente las 57.899 visitas del mismo periodo del año pasado, cerrado en su conjunto con 155.496 visitantes.
Así lo refleja la última actualización de la Estadística de la Red de Espacios Culturales de Andalucía, emitida el pasado 28 de junio y recogida por Europa Press. Para conseguir esa cifra, ha pesado especialmente el número de visitas del mes de marzo, con nada menos que 28.702 contabilizadas en el yacimiento italicense.
Con la cifra de 90.330 visitas en este primer cuatrimestre del año, las ruinas de Itálica superan los números del conjunto arqueológico cordobés de Madinat Al-Zahra (82.594) y de los dólmenes de Antequera (62.450), pese a la fama de ambos enclaves como parte del Patrimonio Mundial.
Tiempo atrás, el Grupo de IU en el Ayuntamiento de Santiponce, que gobierna actualmente el municipio, denunciaba que como consecuencia de la «falta de personal» en el conjunto arqueológico de Itálica, «durante las fiestas y los fines de semana, las taquillas del monumento se cierran y quedan sustituidas por un cartel que indica la entrada libre», lo que «impide contabilizar las visitas reales», siendo posible acceder al recinto sin ser contabilizada la entrada, como comprobaba entonces Europa Press en varias ocasiones.
En el devenir de este monumento pesa la aún reciente reapertura al público de las secciones abovedadas del anfiteatro, tras diez años cerradas, y del mirador del teatro, nuevos alicientes para visitar este enclave icono del patrimonio histórico de la provincia, que sigue apostando por conseguir el sello de Patrimonio Mundial.
La necrópolis de Carmona
En cuanto al conjunto arqueológico de Carmona, cuya extensa necrópolis romana fue el primer yacimiento arqueológico en abrir sus puertas al público en España el 24 de mayo de 1885, contabilizó durante el primer cuatrimestre del año 17.463 visitas, siendo el segundo monumento de gestión autonómica de la provincia en número de visitas.
El monasterio fortificado de San Isidoro del Campo, fundado en 1301 en Santiponce, cerca de las ruinas de Itálica, y auténtica joya del gótico y el mudéjar, fue el tercer enclave de gestión autonómica más visitado entre enero y abril de este año, con 16.629 personas contabilizadas.
El conjunto arqueológico del antiguo asentamiento romano de Munigua, enclavado en la ladera de una colina de unos 150 metros de altura, en lo que actualmente constituye el término municipal de Villanueva del Río y Minas, contabilizó de su lado 2.996 visitas durante el periodo comprendido entre enero y abril.
Fundada en el siglo I antes de la era actual para la explotación de los recursos mineros de la zona de Sierra Morena donde se ubica, -principalmente cobre y hierro-, esta población prosperó hasta convertirse en «centro económico, político y religioso» de su entorno durante los cuatro primeros siglos de la era en curso.
Dólmenes de Valencina
Los dólmenes de La Pastora y de Matarrubilla, enclavados en Valencina de la Concepción y legado del asentamiento humano que habitó el sector norte de la cornisa del Aljarafe durante la Edad del Cobre, siguen sin ser contabilizados en la citada estadística autonómica, pese a que sí es posible visitar el 'tholos' de La Pastora.
Tras permanecer cerrados desde el comienzo del primer estado de alarma por la pandemia alegando motivos de prevención frente al virus, a comienzos de 2022 trascendía que el 'tholos' de La Pastora ya había recuperado sus visitas culturales, mientras el de Matarrubilla seguiría cerrado porque el propietario de la finca donde se ubica no permitiría el tránsito por el camino que conduce al recinto megalítico.
La restauración de la zona forestal norte por parte de la consejería de Turismo se realiza con cargo a fondos europeos agrarios FEADER y se enmarca en la estrategia de conservación preventiva del anfiteatro
16/06/2024. Diario de Sevilla.
La Consejería de Turismo, Cultura y Deporte llevará a cabo la restauración de la zona forestal del Conjunto Arqueológico de Itálica, una actuación en la que invertirá 400.000 euros y que permitirá dotar al espacio de zonas de esparcimiento para el público, recuperar espacios paisajísticos con visión panorámica al barrio adrianeo, además de recuperar la función principal de esta masa forestal, que es la de mantener estable la ladera de este cerro sobre el cual se asienta el graderío norte del anfiteatro.
Las actuaciones contempladas en este proyecto atienden a una actuación integral de conservación preventiva sobre el anfiteatro romano, tal y como se define en el Plan Nacional de Conservación y Preventiva, es decir, se interviene en el entorno inmediato del bien para garantizar su preservación y puesta en valor. Y es, precisamente, lo que se va a hacer con estos trabajos, que se llevarán a cabo en la zona conocida como área forestal norte de Itálica.
Por un lado, se procederá a la adecuación de los itinerarios de visita para la apertura al público y la puesta en valor de los sectores perimetrales del anfiteatro romano, lo que va a permitir recuperar estos espacios paisajísticos para el recorrido público del Conjunto Arqueológico. Esto hará posible que el visitante obtenga una visión panorámica del anfiteatro y el barrio adrianeo.
Además, se habilitarán zonas de descanso y se dotará a la zona de fuentes de agua potable, bancos, papeleras y carteles explicativos relacionados con el ámbito ambiental y paisajístico, haciendo la visita más cómoda y divulgativa para los visitantes. Ligado a este aspecto se crearán itinerarios botánicos, a través de una cartelería explicativa específica acerca de las especies botánicas existentes (como encinas, acebuches y algarrobos) y relacionadas con el ámbito arqueológico.
Los trabajos de restauración previstos se desarrollarán en unas zonas naturalizadas arboladas, que abarcan una superficie de 8,88 hectáreas. En esta zona cabe señalar la presencia de una laguna artificial de aguas someras cuyo vaso tiene una superficie de unos 6.200 m2. En concreto, este vaso presenta problemas de filtraciones lo que provoca problemas de conservación en la fachada oeste del anfiteatro, causando la proliferación de vegetación riparia en el propio edificio. Para solucionar este problema se procederá a realizar un estudio piezométrico que defina la localización y entidad de las filtraciones.
La restauración de la zona forestal ampliaría los espacios abiertos a la visita pública, completando los itinerarios actuales en el Conjunto Arqueológico de Itálica. En este sentido, recordar la apertura a principios de febrero del mirador panorámico del Teatro Romano, un espacio de casi 500 m2 de superficie, con el que este conjunto ampliaba la oferta monumental.
La Junta trabaja en la reformulación de la candidatura a Patrimonio Mundial.
13/06/2024. ABCABC.
El Conjunto Arqueológico de Itálica aspira a obtener la distinción del Sello del Patrimonio Europeo y ser el primer espacio andaluz en contar con ese reconocimiento, que ya tienen cuatro sitios culturales en España. De este modo, la Consejería de Turismo, Cultura y Deporte ha iniciado los trabajos técnicos para que dicho espacio puede obtener la citada distinción.
Así lo ha anunciado en su intervención en el pleno del Parlamento el consejero de Turismo, Cultura y Deporte, Arturo Bernal, que ha señalado que desde la Dirección General de Patrimonio Histórico «ya se trabaja en llevar a cabo las actuaciones necesarias para enfocar la gestión y la difusión del espacio en clave europea».
En este sentido, Bernal ha explicado en la Cámara andaluza que el trabajo para la presentación de esta candidatura a Sello del Patrimonio Europeo se realiza de forma paralela a la reformulación de la candidatura del Conjunto Arqueológico de Itálica a Patrimonio Mundial, candidatura que la Junta asumió el pasado mes de febrero tras el traspaso de la documentación del Consejo Asesor de la Candidatura 'Itálica. Ciudad Adrianea', inscrita en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial.
El Conjunto Arqueológico de Itálica podría ser el primer espacio cultural andaluz en obtener esta distinción -'European Heritage Label'-, que en España sólo se le ha concedido hasta ahora a cuatro sitios: la Residencia de Estudiantes de Madrid, el Archivo de la Corona de Aragón, el Parque Minero de Almadén y el monasterio de San Jerónimo de Yuste.
Con este sello, que parte de la Comisión Europea, se pretende promover aquellos enclaves o manifestaciones culturales con especial significado y relevancia, bien para el desarrollo de la cultura y la historia europeas, o bien para la constitución de la Unión Europa como institución.
Así, su objetivo prioritario es materializar mediante el patrimonio cultural común de Europa el lema europeo de unidad en la diversidad, el refuerzo del sentimiento de pertenencia a la Unión de sus ciudadanos, en especial los jóvenes, sobre la base de los valores y elementos compartidos de historia y patrimonio cultural europeos, así como la valoración de la diversidad nacional y regional y el refuerzo del diálogo intercultural.
Los sitios distinguidos con el Sello del Patrimonio Europeo se centran en la promoción de los valores simbólicos europeos y en el papel significativo que esos lugares han desempeñado en la historia y la cultura de Europa. También proponen actividades educativas enriquecedoras, especialmente para los jóvenes.
Una investigación de la Pablo de Olavide y la Universidad de Sevilla data el «abandono» de la Casa de la Cañada Honda de las ruinas de Santiponce.
02/06/2024. ABC.
Un trabajo sobre las excavaciones arqueológicas acometidas en la denominada como Casa de la Cañada Honda del conjunto arqueológico de Itálica, enclavado en Santiponce (Sevilla) y que guarda las ruinas de la antigua ciudad romana cuna de Trajano y patria familiar de Adriano; recoge diferentes «avances» en el conocimiento de este recinto, como la datación de su etapa de «abandono» y la identificación de espacios, como el 'triclinium', dos patios secundarios laterales a dicho elemento y una taberna que habría funcionado como «perfumería».
Este estudio, publicado en 2023, se titula «Resumen de los resultados de la excavación arqueológica desarrollada en la Cañada Honda de Itálica entre 2017 y 2019. Primeros Resultados»; y está firmado por 19 investigadores de la Universidad Pablo de Olavide (UPO), la Universidad de Marburg (Alemania), del Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH), de la Universidad de Sevilla, de la de Córdoba (UCO) y de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED).
El documento, recogido por Europa Press, gira en torno a la antigua 'domus' del sector del conjunto arqueológico de Itálica bautizado como de Cañada Honda, ubicado en la zona alta del yacimiento y abierto al público en noviembre de 2018; detallando que la denominada como Casa de la Cañada Honda fue descubierta por el arqueólogo José María Luzón en los años 70 del pasado siglo, siendo entonces excavado «más de la mitad» del recinto, encuadrado en la 'nova urbs', es decir la ampliación urbanística de la ciudad promovida durante la etapa del emperador Adriano.
Al punto, estos investigadores recuerdan que «una de las estructuras de mayor interés de este edificio es sin duda el 'stibadium' que se dispone en el patio». Se trata de un lecho semicircular de ladrillo y mortero destinado a la celebración de banquetes, en el cual los comensales se reclinaban instalados radialmente en orden jerárquico, que constituye un elemento de gran rareza y singularidad.
El 'stibadium'
Es más, de toda la antigua Hispania romana sólo se conservarían dos 'stibadium' y este de Itálica sería el que presenta mejor estado de conservación, según los especialistas.
A partir de ahí, este resumen de las excavaciones arqueológicas acometidas en este enclave entre 2017 y 2019 precisa que las actuaciones se centraron en dos áreas concretas de los restos arquitectónicos de esta antigua 'domus', actualmente incorporada al circuito visitable de Itálica, compuesto por la ampliación urbanística de la ciudad promovida por el emperador Adriano, con raíces familiares en esta población y quien gobernó entre los años 117 y 138 de la era actual.
Fruto de ello, estos investigadores explican que en materia de datación, «el estudio de los materiales cerámicos recuperados» en las dos áreas de la Casa de la Cañada Honda excavadas y documentadas entre 2017 y 2019, alcanzando «estratos relacionados directamente con el abandono del edificio como espacio doméstico»; ha permitido «identificar abundantes piezas propias de la primera mitad del siglo III» de nuestra era.
En ese marco, los autores de este trabajo plantean que «la pieza clave que podría ajustar el margen cronológico del abandono es un fragmento de lucerna (...), con una datación que abarca del año 225 al 300» de la era actual. «Valorando los materiales en su conjunto con la secuencia estratigráfica y teniendo en cuenta sobre todo la datación aportada por la lucerna y por las macetas localizadas in situ, podemos afirmar que el abandono de la vivienda se habría producido en la segunda mitad del siglo III», defienden estos investigadores.
A partir de ahí, agregan que los resultados de estas excavaciones «han permitido definir al menos parcialmente» la crujía que conformaba la cabecera del edificio, en cuyo centro se encontraba el 'triclinium'; así como «la identificación de dos patios laterales» a dicho 'triclinium', cada uno de ellos con un estanque; lo que «proporciona una importante novedad al conocimiento de la casa» y ciñe en gran medida su esquema al correspondiente a la famosa Casa de los Pájaros, nominada así por su espectacular mosaico con figuras de aves, que refleja hasta 33 especies diferentes.
Igualmente, estos autores consideran que la construcción del señalado 'stibadium' «corresponde a un añadido dentro del propio proceso de obra» de edificación de esta 'domus', encuadrando así ese singular elemento arquitectónico de la Casa de la Cañada Honda en el periodo adrianeo.
Para ello, estos investigadores esgrimen lo que arroja «la estratigrafía muraria», pues «en el lateral este del estanque, al exterior, se observa perfectamente que al menos la capa final del revestimiento, que se dispone sobre una capa de preparación, es claramente contemporánea al pavimento de argamasa del espacio abierto del peristilo, con lo cual ese pavimento sería contemporáneo a la construcción original de dicho estanque y, con ello, de la casa«.
Zonas artesanales
Este estudio también dedica un apartado a «los espacios artesanales y comerciales de la casa», correspondientes al espacio denominado como VIII en la excavación; donde ha sido documentada «una estancia alargada, compartimentada en tres ambientes a distinta altura, el primero de ellos «abierto a la calle y que actuaría como zona comercial, contando con un mostrador realizado en ladrillo; mientras «el espacio más alejado del acceso, en el extremo norte», contaba con «una estructura de decantación formada por dos lebrillos de cerámica» y «dos pequeñas cubetas realizadas dispuestas en batería».
«A modo de hipótesis sobre la actividad artesanal desarrollada en esta taberna, a la espera de la realización de un estudio apoyado en análisis bioquímicos y carpológicos, los elementos estructurales documentados permiten plantear la existencia de una perfumería», interpretan los autores de este estudio.
El yacimiento de la Edad del Cobre de Valencina, con sus nuevos hallazgos, entra en la carrera junto a la Itálica romana y la Carmona cartaginesa el olimpo de la Unesco.
17/04/2024. ABC. Javier Macías.
Sevilla es una torre de Babel que se ha ido forjando a lo largo de su historia milenaria, cuyas civilizaciones siguen aflorando conforme se va desenterrando el pasado. El último hallazgo ha sido en Valencina de la Concepción, como adelantó ABC de ...
07/04/2024. EuropaPress.
La primera teniente de alcalde del Ayuntamiento de Santiponce (Sevilla), María Teresa Melgar (IU), ha manifestado el apoyo del Consistorio a la propuesta de la Junta de Andalucía de fijar tramos de precios para el acceso a enclaves culturales de gestión autonómica, como es el caso de Itálica y del monasterio de San Isidoro del Campo, siempre que la recaudación "repercuta" en la mejora de la conservación de tales recintos.
Ubicado en la actual Santiponce, a 7 kilómetros de Sevilla, el anfiteatro de Itálica tenía capacidad para 25.000 espectadores.
27/03/2024. National Geographic.
Las dimensiones del anfiteatro romano de Itálica son espectaculares: 160x137 metros y tres niveles de gradas con una capacidad para hasta 25.000 espectadores. Superado sólo por el Coliseo de Roma, el de Capua y el de Pozzoli, es el cuarto anfiteatro más extenso del Imperio Romano y, aunque superado en capacidad por el tunecino El Djem, también es el más extenso fuera de Italia en dimensiones, con más de 20.000 m2 de superficie.
Erigido entre 117 y 138 durante el reinado del emperador Adriano, es hoy uno de los tesoros más bellos del legado romano en España. Para desarrollar sus espectáculos de gladiadores y las luchas contra las fieras, contaba con un nivel inferior o foso. La cávea estaba dividida en tres secciones separadas por pasillos: la ima cavea, reservada a los dirigentes; la media cavea, a la población humilde; y la summa cavea, reservada únicamente a los niños y las mujeres. Asimismo, contaba también con varias salas dedicadas al culto de Némesis y Juno.
UNA TRIADA ROMANA
En excavaciones recientes, se ha descubierto que el edificio estaba ubicado cerca de la zona en la que se levanta el teatro, al este de la ciudad romana donde en la actualidad se encuentra el casco urbano del municipio. Junto al teatro de época de Augusto y el anfiteatro que impulsó Adriano, el circo completa la gran triada de edificios lúdicos de la ciudad.
Fundado por Publio Cornelio Escipión “El Africano” en el año 206 a.C. en el contexto de la segunda Guerra Púnica, el asentamiento romano de Itálica-que alcanzó su periodo de mayor esplendor con los reinados de Trajano y Adriano-, cuenta con las otras maravillas del Conjunto Arqueológico de Itálica: las murallas, el teatro, el templo de Trajano (Traianeum), las termas y un conjunto de casas con sus mosaicos, estatuas y mármoles.
La ciudad murciana es un ejemplo de cómo la arquitectura contemporánea y la arqueología deben ir de la mano a la hora de integrar el patrionio cultural.
Junto al Teatro Romano se encuentra el Museo Municipal Fernando Marmolejo, donde se guardan obras del orfebre de Sevilla. Entre las más representativas se encuentran el candelabro tartésico de Lebrija y las llaves almohades de la ciudad hispalense o la Corona de Recesvinto.
Muy cerca del teatro, también se encuentra el centro Cotidiana Vitae, con el que viajar desde la bética romana, los “Conventus Hispalensis” y la Itálica Imperial.
Ya de época medieval, el Monasterio de San Isidoro del Campo presume de ser el convento cisterciense más al sur de Europa. De estilo gótico mudéjar, durante el barroco, el núcleo medieval se transformó con sillería, pinturas murales, bóvedas y retablos como el de la iglesia principal, de Juan Martínez Montañés.
Entiende que el enfoque en la etapa del emperador Adriano no sería "razón suficiente para demostrar su valor universal excepcional, pues muchos de los sitios romanos declarados también contemplan este período".
06/03/2024. Diario de Sevilla.
Un informe de un experto incorporado al proyecto de candidatura al Patrimonio Mundial del conjunto arqueológico de Itálica, enclavado en Santiponce y donde descansan las ruinas de la antigua ciudad romana cuna del emperador Trajano y patria de la familia de Adriano, recomienda no presentar dicha candidatura al diferir de su "enfoque arqueológico"; pues el papel de dicho enclave en la arquitectura y el urbanismo en la etapa del emperador Adriano no sería "razón suficiente para demostrar el valor universal excepcional, pues muchos de los sitios romanos declarados Patrimonio Mundial también contemplan este período" y el "comparativo de exclusividad" no sería "suficientemente significativo".
En el expediente correspondiente al citado proyecto de candidatura de este recinto arqueológico al Patrimonio Mundial figura un informe de un experto, que destaca que el proyecto "demuestra un gran trabajo y equipo humano detrás" y "está muy bien desarrollado en su parte jurídico-administrativa, científica arqueológica y de conservación, mostrando sus mayores debilidades en los valores especiales, la redacción del nuevo plan director y en la carencia de plan de financiación".
EL "DURO TRABAJO" DEL CONSEJO ASESOR
El documento en cuestión reconoce el "duro trabajo documental" desarrollado a la hora de configurar la candidatura, impulsada hasta ahora por un consejo asesor presidido por la copresidenta de Civisur, Concha Cobreros; y en el que figuraban personalidades como la catedrática emérita de Arqueología de la Hispalense Pilar León o los arqueólogos y exdirectores del conjunto arqueológico de Itálica José Manuel Rodríguez Hidalgo y Fernando Amores.
La candidatura, según este experto, está "muy bien argumentada en protección y conservación", pero respecto al plan de gestión cuya elaboración corresponde a la Junta de Andalucía como propietaria y gestora del enclave, se trata de un documento "inexistente en este momento" y que "sólo está esbozado en directrices y estrategia general".
El informe urge además a "la actualización legal del plan director" que releve al de 2010, hecho que "podría compensar y justificar en parte la carencia de éste otro plan" de gestión; avisando respecto al plan director que "no parece suficiente con la justificación de poder seguir usando el vigente hasta su actualización".
Igualmente, el informe expone que la relación de puestos de trabajo (RPT) del conjunto arqueológico de Itálica "también es muy débil y claramente necesita más perfiles técnicos que aunque requeridos, deberían estar comprometidos o ser existentes ya para asegurar la sostenibilidad del bien a largo plazo". "Sin duda, es de alabar el trabajo del personal existente en este momento, pues tiene mucho mérito teniendo en cuenta que responde a la mitad de la plantilla estimada como necesaria", indica este experto.
El informe agrega que la autenticidad o integridad del yacimiento está "muy bien argumentada y sobradamente justificada", pues "es un sitio afortunado y protegido desde muy pronto, antes de la agresividad constructiva del siglo XX", lo que "ha permitido una buena conservación de valores en general, asumiendo inevitablemente los destrozos vinculados a la cercanía al enclave urbano actual de Santiponce".
LAS "DEBILIDADES"
Pero este experto avisa de que el análisis comparativo "es una de las mayores debilidades de la candidatura", por aspectos como que "se argumenta su excepcionalidad en base a un corto periodo cronológico, entendiendo esto como su gran diferencia y aportación frente al resto de sitios representativos del período romano de la lista, incluidos algunos de los declarados en España", pero "la realidad es que a efectos de una declaración de este tipo su aportación a la ciencia arqueológica como algo individualizado es poco consistente e incluso podría decirse que algo contradictoria con la tipología de bien".
En ese sentido, el informe no recomienda la presentación de la candidatura ante la Unesco "por la estrategia global y por el enfoque arqueológico de la justificación, contrario a los principios básicos de esta ciencia donde el contexto resulta clave más allá de unos años cronológicos específicos"; pues "muchos de los sitios romanos declarados Patrimonio Mundial también contemplan este período (el de Adriano) en sus candidaturas, aunque no sea el único que los justifica".
"Por tanto, el comparativo de exclusividad en cuanto a la época sobre un espacio físico no parece que sea suficientemente significativo, sólo por estar mejor representado que en otros", explica este experto, argumentando que "la ciudad no se abandona justo el día que muere un emperador o que cambia el gobierno de una ciudad, sino que la vida sigue en los sitios y esa otra vida no ha sido menos importante para mantener esta materialidad hasta hoy".
"Un sitio arqueológico hoy día debería justificarse en la interpretación de la materialidad hasta hoy", avisa este informe, explicando que "es probable que un expediente de este calibre se justificara en el momento que se presentó a lista indicativa (en 2018), pero la deriva de la historia de las declaraciones (a Patrimonio Mundial) y la gran cantidad de sitios arqueológicos de índole romana dificultan hacer viable esta apuesta".
03/03/2024. La Razón.
El nuevo Plan Director del conjunto arqueológico de Itálica, enclavado en Santiponce (Sevilla) y donde descansan las ruinas de la antigua ciudad romana cuna del emperador Trajano y patria de la familia de Adriano, recoge la previsión de abrir a las visitas el "Traianeum", el teatro y las termas menores, según figura en el formulario inicial de inscripción de este enclave en la lista del Patrimonio Mundial, elaborado por el consejo asesor de la candidatura conformado por la Asociación Cívica del Sur (Civisur) como primera entidad promotora del proyecto, antes de trasladar el mismo a la Junta de Andalucía como propietaria y gestora del recinto.
En dicho formulario de inscripción, recogido por Europa Press, figura una mención al nuevo Plan Director de Itálica, que según manifestaba en diciembre de 2021 el Gobierno andaluz del PP estaba entonces en fase de redacción pero ya en un grado "muy avanzado" de elaboración.
En ese sentido, el citado formulario de inscripción confeccionado por el consejo asesor conformado por Civisur para armar la candidatura de Itálica a la declaración de Patrimonio Mundial precisa que el nuevo Plan Director, con un horizonte hasta el año 2032, "tiene programada una renovación museológica de calado, un verdadero salto cualitativo que extiende la visita del proyecto adrianeo e integra otros sectores muy importantes de otras etapas de Itálica".
A tal efecto, recordemos que el yacimiento actualmente visitable se corresponde con la expansión urbanística impulsada para esta ciudad por el emperador Adriano (117-138 de la era actual), sucesor de Trajano y quien concedió el rango de colonia a esta población a la que estaba unido por sus raíces familiares.
Ampliar el circuito de visitas
Al detalle, el mencionado documento explica que el nuevo Plan Director contempla la propuesta de incorporar al "circuito" de visitas el "Traianeum" o templo de Trajano, que corona el promontorio en torno al cual se extiende la ampliación urbanística de Itálica impulsada por Adriano. Al punto, recordemos que en 2020, el catedrático de Arqueología de la Universidad de Sevilla José Beltrán Fortes explicaba que el templo de Trajano fue el "primer edificio" de dicha ampliación en ser construido y fue el "hito central de la nueva ciudad" italicense, apostando por "una nueva rehabilitación más apropiada" para este espacio cuya materialidad está muy disgregada.
Igualmente, el citado formulario señala que el nuevo Plan Director incluye la apertura del teatro para las visitas, toda vez que dicho recinto está enclavado en la ladera del Cerro de San Antonio, es decir separado del actual recinto arqueológico; como legado de la Itálica previa a la ampliación adrianea o "vetus urbs", al haber sido construido durante la etapa de César o de Augusto.
El teatro romano de la "Vetus urbs"
El teatro romano, con capacidad para unas 3.000 personas cuando fue construido, acoge cada dos años los espectáculos del Festival Internacional de Danza de Itálica, promovido por la Diputación, y cada verano venía acogiendo las funciones del ciclo estival de teatro de la Consejería de Cultura, no celebrado en 2023; así como eventos puntuales siempre de índole cultural.
Recientemente, por cierto, era al fin reabierto el mirador construido en la cima del Cerro de San Antonio con vistas a este histórico espacio escénico, un enclave que incluye vestigios de parte de lo que fue un importante complejo monumental situado en una terraza artificial sobre el teatro.
Otro de los enclaves que contempla el nuevo Plan Director para su incorporación al circuito de visitas, según el citado formulario de inscripción, es el correspondiente a las termas menores, localizadas en la calle Trajano del actual casco urbano de Santiponce, también fuera del perímetro del conjunto arqueológico, y construidas durante el mandato del citado emperador nacido precisamente en Itálica, con lo que se trata igualmente de restos de la 'vetus urbs' previa a la ampliación adrianea.