Espadas afirma que el Carambolo «debe exponerse» en Sevilla pero es comprensivo con la petición de Camas

El Ayuntamiento camero ha reclamado a la Junta de Andalucía que acometa en la corona del cerro del Carambolo el parque arqueológico.
15/01/2020. ABC.

El alcalde de Sevilla, el socialista Juan Espadas, se ha mostrado «comprensivo» con la reivindicación realizada por el Ayuntamiento de Camas sobre la propiedad del Tesoro del Carambolo, que apareció en el cerro de este municipio sevillano del que toma su nombre, aunque ha dejado claro que éste «debe exponerse» en la capital de Andalucía, «más allá de quien tenga su propiedad, porque es donde más gente puede visitarlo».

A preguntas de los periodistas, tras visitar la nueva unidad de día de atención a menores en Tres Barrios- Amate, Espadas ha explicado que es «comprensivo» con las «reivindicaciones históricas» porque Sevilla también tiene otras con otras instituciones. «Nos gusta que sean escuchadas porque seguro que hay antecedentes históricos para discutirlo», afirma, tras recordar el litigio con el Estado por las casas del Real Alcázar.

Sin embargo, subraya que, más allá de esas «reivindicaciones lógicas», tanto la Junta de Andalucía como el Ayuntamiento de Camas coincidirán con el gobierno de la capital en que «lo importante es la necesidad de encontrar un lugar idóneo para exponerlo y que los ciudadanos puedan verlo».


En este sentido, recuerda que el Antiquarium es una de las opciones pero «requiere de elementos de seguridad extraordinaria, como cámaras reforzadas», mientras que «también se valoró la exposición en el Museo Arqueológico una vez rehabilitado».

«Es un viejo proyecto que requiere de potentes condiciones de seguridad, no puede ir a cualquier sitio. Hasta que no haya proyecto que lo garantice, no podemos exponerlo. Espero que se avance en este mandato en ello», asevera.

Parque arqueológico
Por su parte, el Ayuntamiento de Camas, gobernado por el socialista Rafael Recio, ha reclamado este martes a la Junta de Andalucía que acometa en la corona del cerro del Carambolo el «parque arqueológico» previsto para dicho enclave en el Plan de Ordenación del Territorio de la Aglomeración Urbana de Sevilla (Potaus).

En declaraciones a Europa Press, el alcalde de Camas y el concejal de Hábitat Urbano de dicha localidad, Miguel Ángel Marín, han recordado que el Plan de Ordenación del Territorio de la Aglomeración Urbana de Sevilla, aprobado en 2009 por la Junta de Andalucía para ordenar los terrenos de 46 municipios de la corona metropolitana de la capital andaluza, incluye la creación del parque cultural del Aljarafe Norte, con el yacimiento arqueológico que corona el cerro camero del Carambolo como uno de los principales activos de tal proyecto.

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El Ayuntamiento de Camas reclama a la Junta el "parque arqueológico" previsto por el Potaus en el Carambolo

El Ayuntamiento de Camas, gobernado por el socialista Rafael Recio, ha reclamado este martes a la Junta de Andalucía que acometa en la corona del cerro del Carambolo, declarada como bien de interés cultural (BIC) en 2016 al acoger restos de un santuario tartesio u "orientalizante" interpretado como un templo fenicio, en cuyo contexto fue descubierto el famoso tesoro homónimo, el "parque arqueológico" previsto para dicho enclave en el Plan de Ordenación del Territorio de la Aglomeración Urbana de Sevilla (Potaus).
14/01/2020. 20 Minutos.

El Ayuntamiento de Camas reclama a la Junta el "parque arqueológico" previsto por el Potaus en el CaramboloEl Ayuntamiento de Camas reclama a la Junta el "parque arqueológico" previsto por el Potaus en el Carambolo20M EP

En declaraciones a Europa Press, el alcalde de Camas y el concejal de Hábitat Urbano de dicha localidad, Miguel Ángel Marín, han recordado que el Plan de Ordenación del Territorio de la Aglomeración Urbana de Sevilla, aprobado en 2009 por la Junta de Andalucía para ordenar los terrenos de 46 municipios de la corona metropolitana de la capital andaluza, incluye la creación del parque cultural del Aljarafe Norte, con el yacimiento arqueológico que corona el cerro camero del Carambolo como uno de los principales activos de tal proyecto.

Y es que el 30 de septiembre de 1958, el cerro del Carambolo fue el escenario de uno de los mayores descubrimientos arqueológicos del pasado remoto de la actual Andalucía, en el marco de las obras de ampliación de las instalaciones con las que allí contaba la Real Sociedad de Tiro de Pichón. De manera fortuita, fue descubierto un tesoro de 21 piezas de oro labradas al estilo oriental entre los siglos VIII y VII antes de la era actual, el famoso tesoro del Carambolo.

Las posteriores excavaciones arqueológicas acometidas en la corona del cerro a cuenta de dicho hallazgo supusieron además el descubrimiento de un yacimiento con vestigios cuya cronología arranca en la Edad del Cobre y abarca el periodo tardío de la Edad del Bronce y la Protohistoria, destacando restos de un antiguo santuario tartesio u "orientalizante", actualmente interpretado como un centro ceremonial fenicio.

EL PROYECTO DE HOTEL

Los suelos del cerro fueron adquiridos en el año 2000 por la promotora inmobiliaria Gabriel Rojas, que proyectaba construir un hotel que integrase los vestigios arqueológicos mediante un centro de interpretación. No obstante, las restricciones dictadas desde la Consejería de Cultura a esta iniciativa motivaron que en 2009, el citado grupo inmobiliario ofertase ya los terrenos a la Administración autonómica al considerar truncado su proyecto, iniciando además la empresa una reclamación patrimonial contra la Junta de Andalucía, por los perjuicios derivados del fracaso de su plan de levantar un hotel.

Fruto de tal litigio, pesa una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ratificada por el Tribunal Supremo, reconociendo el derecho de la empresa a una "indemnización" de más de 1,55 millones de euros por parte de la Junta de Andalucía, si bien el grupo Gabriel Rojas reclamaba una indemnización mayor.

Ya en 2016, y a petición del Ayuntamiento de Camas, la Junta de Andalucía declaró finalmente como bien de interés cultural, con la tipología de zona arqueológica, 29.450 metros cuadrados del cerro del Carambolo que incluyen el yacimiento en cuestión, bajo la premisa de que se trata de un enclave "fundamental para el conocimiento de las primeras culturas asentadas en el Bajo Guadalquivir y en el suroeste de la Península Ibérica", según la documentación recogida por Europa Press.

TODAVÍA EN MANOS DE GRABIEL ROJAS

No obstante, mientras los terrenos siguen en manos de la promotora inmobiliaria Gabriel Rojas, el yacimiento permanece sellado con una protección de hormigón desde que finalizasen las últimas excavaciones arqueológicas en la década de los años 2000 y su entorno sufre una degradación y acumulación de basuras y escombros que ha motivado no pocas quejas por parte de colectivos y voces del ámbito cultural.

En ese contexto, el alcalde de Camas y su concejal de Hábitat Urbano, quienes prevén reunirse este miércoles con la delegada territorial de las consejerías de Cultura y de Fomento y Ordenación del Territorio en Sevilla, Susana Cayuelas, han manifestado que por "jerarquía" en materia de planificación, sobre la corona del cerro del Carambolo pesa sobre todo el "parque arqueológico" previsto para dicho enclave por el Potaus de 2009, que en efecto incluye el yacimiento como parte del planeado parque cultural del Aljarafe Norte, un proyecto anunciado años atrás pero pendiente de su materialización.

Por eso, han reclamado que la Junta de Andalucía, como promotora del Potaus y del proyecto del parque cultural del Aljarafe Norte, materialice la iniciativa destinada a acondicionar el yacimiento del Carambolo como un recurso cultural de carácter público, haciéndose con los suelos por la vía de la "expropiación", la "compra" o la "permuta", extremo que prevén tratar este miércoles con Susana Cayuelas.

En paralelo, el edil de Hábitat Urbano ha precisado que el planeamiento urbano de Camas, que se remonta al año 2000, prevé en la ladera del cerro un "corredor" verde "abrazando la corona" del promontorio a través de suelos de titularidad pública, una actuación ante la cual ha defendido el empeño del Ayuntamiento por su materialización con la colaboración de la Junta de Andalucía.

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Encuentro digital con Carmelo Ceba, alcalde de Castilleja de Guzmán

"Alfonso Guerra puede presidir el parque cultural del Aljarafe"
El Correo. 08/01/2010 (Extracto de la entrevista)

-Buenos días, señor Alcalde. Nuestro municipio cuenta con una prospección superficial de todo el término, de las mejores por lo que cuentan. ¿Cabría la posibilidad de publicarla como Carta Arqueológica para que podamos conocer nuestro inmenso patrimonio? Gracias. (AntonioLD).

-Somos de los pocos términos municipales de la provincia en los que se ha hecho una propección de todo el término municipal, que lógicamente en nuestro plan general queda completamente reflejada. Cualquier vecino y cualquier interesado puede pasarse por el ayuntamiento y conocerla.

- En el PGOU que aprobó el pasado 30 de diciembre de 2009 quiere construir nuevamente dentro del entorno de protección paisajístico de los Jardines de Forestier que son, junto con su entorno de protección, un Bien de Interés Cultural. Si en el POTAUS se descartó hacer allí un área de oportunidad de uso hotelero, ¿a qué viene tanto empeño de meterse una vez más en el avispero? (Luis).

-Nuestro plan general contempla que todo el área de oportunidad esté fuera de los límites de protección de los Jardines de Forestier. Habría un trozo de terreno en la entrada del municipio colindante con el campo de fútbol actual que podría plantearse en un futuro, siempre y cuando Cultura lo autorizara, para algún servicio público de carácter educativo. Nuestro plan general es escrupulosamente respetuoso con los Jardines de Forestier. De hecho, contempla un paseo mirador alrededor de dichos jardines que puede ser una de las señas de identidad más importantes para el disfrute de nuestro vecinos.

-Me gustaría saber su opinión sobre la creación de un parque cultural en la Cornisa del Aljarafe. Gracias y un saludo. (Alejandro López Figueroa).

Como bien sabe, la nueva Ley de Patrimonio Andaluz contempla entre otros, la figura del parque cultural. Tengo claro que a este parque cultural, aún por definir, debe estar constituido al menos por Itálica, San Isidoro, los dólmenes de Valencina y Castilleja de Guzmán, los Jardines de Forestier y el Carambolo. Si no queremos que nuestros biznietos sigan hablando dentro de muchos años de este hipotético parque cultural y queremos que sea una realidad, apuntaría varias premisas. Primera, del carro de este proyecto deben tirar los ayuntamientos, en este caso, Castilleja de Guzmán, Valencina, Santiponce y Camas, y creer en este proyecto. Yo lo creo. Segunda, que junto a las asociaciones y particulares amantes del patrimonio, que en nuestros municpios los hay en cantidad, consigamos remar todos en la misma dirección. Tercera, tener la inteligencia suficiente para meter dentro de este proyecto a los privados. Cuarta, hacer como está haciendo el Ayuntamiento de Castilleja de Guzmán, que en los planeamientos urbanísticos las zonas de protección de estos bienes culturales, estén en manos municipales. Quinta, crear un patronato o una fundación que coordine todas estas actuaciones y que la pueda presidir alguna figura de relieve cultural, pongo como ejemplo, Alfonso Guerra.

-¿Cuáles son los últimos descubrimientos del dolmen de Montelirio? Me gustaría saber si va a haber un museo local donde ver las piezas encontradas. (Fernando).

-Las excavaciones arqueológicas que se iniciaron hace unos meses están a punto de acabar, aunque ha habido unos pequeños contratiempos con las lluvias de las últimas semanas. En cuanto a los hallazgos, le puedo enumerar que han aparecido últimamente en el corredor de dicho dolmen, varios altares con más de 100 puntas de flecha, varias figuras de cochinitos y de bellotas, que, por cierto, con los trámites pertinentes y de acuerdo conlos grupos políticos, me gustaría introcudcirlos en el escudo municipal. También han terminado las pruebas del carbono 14 para saber con exactitud de que año es el dolmen. La segunda fase que está prevista es la restauración del dolmen y la musealización, aunque esto aún llevará algún tiempo. De todas maneras, en las próximas semanas tenemos pensado hacer unas jornadas con los arqueólogos y personal científico que está trabajando en el dolmen.

- ¿De verdad que en el pasado hubo cochinos en Castilleja de Guzmán? No me imagino un jamón de pata negra del Aljarafe. ¿Se podría rescatar esa tradición o con el clima que tenemos no sería posible? (Jamonero).

-Yo mantenía una teoría que voy a defender y es que el jamón puro ibérico no es de la zona de Jabugo sino de la zona de Guzmán. Esto junto a lo que dice la historia que la uva Pedro Ximénez su origen también estuvo en nuestro municipio, imagínese la maravillosa publicidad para el municipio y más poderlo tomar en la terraza de la escuela de hostelería, que espero pronto poder ver.

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Reconciliación con los dólmenes

Excavaciones arqueológicas en marcha ahora en el dolmen de Montelirio. - Paco Cazalla

Siglo y medio después del primer hallazgo, el yacimiento arqueológico entre Castilleja de Guzmán y Valencina de la Concepción será Bien de Interés Cultural
El Correo. 02/01/2010. O.G.

Después de muchos años de reivindicaciones por parte de historiadores, expertos y colectivos de proteccionistas, el yacimiento arqueológico entre Castilleja de Guzmán y Valencina de la Concepción, donde los dólmenes son su exponente más destacado, podrá ser catalogado como Bien de Interés Cultural (BIC). Con la categoría de Zona Arqueológica, ingresarán en el Catálogo General de Patrimonio Histórico Andaluz, tras recibir el visto bueno de la última Comisión Provincial de Patrimonio este procedimiento.

Este momento coincide con el reciente hallazgo de determinadas piezas, en la segunda fase de las excavaciones arqueológicas en el lugar, que revelan este enclave como el de mayor concentración de figuras zoomorfas de Europa encontrado hasta el momento. De hecho, en la franja situada entre Castilleja de Guzmán y Valencina de la Concepción están los restos arqueológicos más antiguos que se conocen en lo que hoy es el área metropolitana, el pasado más remoto del territorio, de casi 5.000 años antes de nuestra era, pero, paradójicamente, escasamente valorados. De hecho, los que más se han volcado hasta el momento con estos vestigios han sido los propios ciudadanos, integrados en diferentes colectivos, en una lucha sin tregua que muchas veces ha sido más un clamor en el desierto.

Constantemente amenazados, tanto por el avance del urbanismo como por la falta de medidas de protección, destaca, no obstante, que no son un patrimonio descubierto hace dos días. De hecho, del dolmen de La Pastora se tiene constancia desde 1860, mientras que el último en ser catalogado fue el de Montelirio, en 1998.

Estos vestigios del Calcolíticos, unidos a los del Cerro del Carambolo, en Camas, están llamados a formar parte del Parque Cultural del Aljarafe, una figura que actualmente no tiene ningún referente en la provincia pero que se contempla en el Plan de Ordenación del Territorio de la Aglomeración Urbana de Sevilla (Potaus) y garantizaría el compromiso del área metropolitana con su pasado.

En otro rincón de la aglomeración urbana, el yacimiento arqueológico de Gandul espera la misma atención, y en este caso son igualmente colectivos de conservacionistas los que están permanentemente alzando la voz para que se tomen medidas que garanticen la preservación de este pasado. También para estos restos arqueológicos, entre Mairena del Alcor y Alcalá de Guadaíra exigen la consideración de Parque Cultural.

De momento, el del Aljarafe va por delante. El primer paso es la declaración como BIC. La Dirección General de Bienes Culturales, mediante una resolución del 10 de septiembre de 2008 inició el procedimiento de inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz de este yacimiento arqueológico. De igual modo, en su última convocatoria, la Comisión Provincial de Patrimonio Histórico emitió un informe favorable a la inscripción, como órgano consultivo, cumpliendo así con lo previsto en el artículo 9.6 de la Ley del Patrimonio Histórico de Andalucía. Tras este informe se debe proceder a los trámites preceptivos de información pública y de alegaciones para su resolución que será definitiva, que luego deberá ser ratificada por el Consejo de Gobierno del a Junta de Andalucía para que efectivamente pasen al Catálogo General de Patrimonio Histórico Andaluz.

Paralelamente, como una fórmula para ayudar a que este patrimonio sea conocido y apreciado por todos, se creará un centro de interpretación, que de nuevo se topa con ciertos recelos por parte de algunos colectivos y partidos, que temen que la nueva construcción afecte al yacimiento arqueológico. Las administraciones deberán ingeniárselas para este proyecto.

La definición del área a proteger para la Zona Arqueológica tendrá en cuenta, además del enorme interés del yacimiento arqueológico para el conocimiento de los modos de vida de una comunidad de 5.000 años de antigüedad, otros valores ciertamente relevantes. Constituye un elemento singular su privilegiada situación geográfica. Hay que sumar la pervivencia de tres grandes construcciones funerarias monumentales en el municipio de Valencina de la Concepción, los dólmenes de La Pastora, Matarrubilla y Ontiveros, y el citado de Montelirio, en Castilleja de Guzmán.

El BIC, en cualquier caso, abarcará mucho más, ya que en una catalogación secundaria se incluirán el poblado y la necrópolis de la Edad del Cobre y los yacimientos arqueológicos Los Pozos, Casa Huerta, Torrijos I, Torrijos II, Torrijos y III, Cerro Catalán, La Cuadra-Los Llanos, Hacienda San José, La Estacada Grande, Hacienda Medina, Nuestra Señora de los Reyes, Las Cañadas, Los Molinos-Montijos, Las Coronas, Cerro de la Cruz, Cerro Mármol y Pozo Goro. Un largo listado que da idea de la riqueza que encierra este territorio en la comarca de la provincia más saturada por el ladrillo y los pecados del urbanismo salvaje.

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En fase de alegaciones la nueva protección del entorno dolménico de Valencina y Castilleja de Guzmán

La Junta espera "participación privada" en los parques culturales del Aljarafe y Los Alcores
Europa Press. 19/12/2009

La Consejería de Cultura, a través de su delegación provincial, ha abierto el procedimiento de información pública correspondiente a la inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, como Bien de Interés Cultural (BIC) con la tipología de Zona Arqueológica, del conjunto de dólmenes y yacimientos prehistóricos que pueblan Valencina de la Concepción y Castilleja de Guzmán, uno de los "pasos previos" a la constitución del parque cultural del Aljarafe sevillano.

A través de la publicación de un anuncio en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), este procedimiento queda sometido a información pública y, por tanto, el expediente está a disposición de los interesados o afectados de cara a la formulación de alegaciones o sugerencias, según el documento recogido por Europa Press tras ser aprobado el procedimiento en el seno de la Comisión provincial de Patrimonio Histórico.

Según figura en el expediente, este entorno en el que destacan los dólmenes de Matarrubilla, La Pastora, de Ontiveros y de Montelirio constituye un "elemento singular por su privilegiada situación geográfica", aunque además las numerosas intervenciones arqueológicas realizadas han constatado la excelente conservación del registro arqueológico.

La Comisión provincial de Patrimonio, en su informe favorable, destacó la "pervivencia de tres grandes construcciones funerarias monumentales en Valencina de la Concepción --La Pastora, Matarrubilla y Ontiveros-- y una de similares características en Castilleja de Guzmán, precisamente el dolmen de Montelirio. No obstante, menciona también otros activos y yacimientos "de menores dimensiones que han sido recientemente localizadas".

Así, la figura de protección abraza, en concreto, a la Zona Arqueológica de Valencina de la Concepción y Castilleja de Guzmán, incluyendo también el poblado y la necrópolis de la Edad del Cobre y los yacimientos arqueológicos de Los Pozos, Casa Huerta, Torrijos I, II y III, Cerro Catalán, La Cuadra-Los Llanos, Hacienda San José, La Estacada Grande, Hacienda Medina, Nuestra Señora de los Reyes, Las Cañadas, Los Molinos-Montijos, Las Coronas, Cerro de la Cruz, Cerro Mármol y Pozo Goro.

El delegado provincial de la Consejería de Cultura en Sevilla, Bernardo Bueno, ha señalado de su lado en una entrevista concedida a Europa Press que este procedimiento constituye uno de los "pasos previos" a la creación del parque cultural del Aljarafe. Al respecto, aseguró que además de los yacimientos calcolíticos y el conjunto dolménico, esta figura englobará otros activos como las ruinas de la ciudad romana de Itálica, el monasterio fortificado de San Isodoro del Campo o incluso las murallas de la fortaleza de Hins Al-faray, en San Juan de Aznalfarache.

En cuanto a la gestión de estos parques, Bernardo Bueno consideró "fundamental" el papel que jugarán los ayuntamientos, que desde su perspectiva, tendrán que estar "en primera línea de la mano de la Administración autonómica" a la hora de materializar las políticas desplegadas gracias a la nueva figura jurídica.

PATROCINIO PRIVADO

Además, se mostró "convencido" de que la financiación de estas políticas contará con "participación privada, como ocurre en los parques naturales", porque a su juicio los parques culturales "podemos pensarlos como parques naturales" en lo que a la gestión se refiere. Así, manifestó su esperanza en cuanto a que algunas "entidades financieras" se presten a "colaborar con la administración pública" a la hora del patrocinio de los parques culturales como el que se promueve en el Aljarafe.

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La Junta espera "participación privada" en los parques culturales del Aljarafe y Los Alcores

Cree que los ayuntamientos asumirán un papel "fundamental" y valora un modelo de gestión similar al de los parques naturales
Europa Press. 17/12/2009

El delegado provincial de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía en Sevilla, Bernardo Bueno, se mostró "convencido" de que la financiación de los parques culturales proyectados en el norte de la cornisa del Aljarafe y en la comarca de Los Alcores gozará de "participación privada", llamando además a los ayuntamientos a situarse "en primera línea", de la mano de la administración autonómica, para cohesionar y gestionar los activos patrimoniales a través de esta nueva figura jurídica e institucional.

Durante una entrevista concedida a Europa Press, Bernardo Bueno explicó que gracias a la nueva Ley andaluza de Patrimonio Histórico las dos áreas de la provincia más "diferenciadas por su propia singularidad" en lo que a activos patrimoniales se refiere, el norte del Aljarafe y la comarca de Los Alcores, se constituirán como parques culturales, una figura destinada a unificar y cohesionar la gestión del patrimonio histórico.

Así, recordó que la Comisión de Patrimonio Histórico, adscrita a la Consejería de Cultura, informó recientemente de forma favorable sobre la declaración de Bien de Interés Cultural, con la tipología de Zona Arqueológica, del conjunto de dólmenes y yacimientos prehistóricos que pueblan Valencina de la Concepción y Castilleja de Guzmán, uno de los "pasos previos" a la creación del parque cultural del Aljarafe, que englobará tanto a los dólmenes de estos municipios, como las ruinas de la ciudad romana de Itálica, el monasterio fortificado de San Isodoro del Campo o incluso las murallas de la fortaleza de Hins Al-faray, en San Juan de Aznalfarache.

"MÁS LENTO" EN LOS ALCORES

Así, consideró que la creación de este parque cultural avanza a buen ritmo, aunque reconoció que en el caso de la comarca de Los Alcores, la tramitación "va más lenta". No obstante, dio por seguro que este parque cultural abrazará desde el Conjunto Histórico Artístico de Carmona hasta el castillo de Alcalá de Guadaíra, pasando por el entorno patrimonial de Gandul, que guarda el dolmen de El Vaquero, el columbario romano reconstruido por el arqueólogo Fernando Amores, los túmulos de la Retícula, Bencarrón, del Término, los 'tholos' de la antigua cantera, una ermita mudéjar, una docena de casas, una torre medieval y un palacio renacentista.

"Estamos aún trabajando sobre campo", dijo Bernardo Bueno para precisar que, en el caso de Los Alcores, la Delegación provincial de la Consejería de Cultura aún analiza la delimitación exacta de la zona que se verá afectada por la declaración de parque cultural.

En cuanto a la gestión de estos parques, Bernardo Bueno consideró "fundamental" el papel que jugarán los ayuntamientos, que desde su perspectiva, tendrán que estar "en primera línea de la mano de la Administración autonómica" a la hora de materializar las políticas desplegadas gracias a la nueva figura jurídica.

PATROCINIO PRIVADO

Además, se mostró "convencido" de que la financiación de estas políticas contará con "participación privada, como ocurre en los parques naturales", porque a su juicio los parques culturales "podemos pensarlos como parques naturales" en lo que a la gestión se refiere. Así, manifestó su esperanza en cuanto a que algunas "entidades financieras" se presten a "colaborar con la administración pública" a la hora del patrocinio de los parques culturales del Aljarafe Norte y Los Alcores.

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Presentación del trabajo "Directrices para el Parque Arqueológico y Paisajístico del Aljarafe Norte"

El próximo jueves, 3 de diciembre, a las 17,00 horas, tendrá lugar la presentación del trabajo realizado por los arquitectos Javier Herrera, Jesús López y Pablo Millán, en el marco del Máster en Gestión Social del Hábitat, bajo el título "Directrices para el Parque Arqueológico y Paisajístico del Aljarafe Norte", y el subtítulo de "La casa por el tejado".

El acto se desarrollará en la sala de juntas de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales, sita en Avda. Ramón y Cajal (junto a Viapol).

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El alcalde de Camas apuesta por transformar El Carambolo en zona verde

Rafael Recio propone además crear en este enclave el centro de interpretación de Parque Cultural de Aljarafe.
Diario de Sevilla. 04/08/2009

El alcalde de Camas (Sevilla), Rafael Recio (PSOE), apostó por recuperar el cerro en el que antaño se alzaba la sede de la Sociedad de Tiro Pichón y donde en 1958 fue descubierto el famoso tesoro de El Carambolo, al objeto de "reforestar" sus laderas, habilitar este espacio que alberga las ruinas del santuario como zona verde y crear en este enclave icono del mito de la civilización tartéssica el "centro de interpretación" del Parque Cultural del Aljarafe.

El regidor camero aludió a la situación que atraviesa este cerro cuyo propietario, el grupo promotor Gabriel Rojas, ha ofertado a la Consejería de Cultura la adquisición de estos suelos que albergan los vestigios arqueológicos del santuario en el que, en 1958, se descubrió el tesoro, formado por 21 piezas de oro labradas al estilo oriental y cuyo origen se remonta a los siglos VII y VIII antes de Cristo.

Al respecto, el alcalde reconoció el "deterioro" que sufre el cerro, que corona en Camas la cornisa aljarafeña, lo que le llevó a apostar por una "reforestación" de sus laderas al objeto de crear un gran "parque" público que implicaría el "derribo" de las viviendas ya abandonadas del barrio de El Chato.

Además de la recuperación del cerro, donde Gabriel Rojas proyectaba un hotel de 150 habitaciones que integraría las ruinas del santuario hasta toparse con las sucesivas restricciones de la Consejería de Cultura, el primer edil de Camas propuso que el yacimiento arqueológico, actualmente cubierto y abandonado al seguir en manos del grupo promotor, sea aprovechado como clave para el "centro de interpretación del Parque Cultural del Aljarafe", una figura promovida por la Junta cohesionar los activos patrimoniales de la comarca.

Enclave cultural del Aljarafe
En ese sentido, explicó que las ruinas del santuario, único vestigio arquitectónico del mito de la civilización tartéssica, son de "difícil" interpretación para visitantes o turistas no versados en la arqueología, por lo que consideró que, como elemento clave de la legendaria y primigenia civilización, el cerro de El Carambolo podría albergar el "centro de interpretación" del Parque Cultural del Aljarafe, que englobará activos como las ruinas de la ciudad romana de Itálica o los dólmenes calcolíticos diseminados entre Valencina de la Concepción y Castilleja de Guzmán.

El proyecto, en su opinión, revitalizaría Camas en lo que a cultura se refiere y "reforzaría el sentimiento de identidad" de la ciudadanía de este municipio convertido en una ciudad dormitorio de Sevilla capital.

Los suelos del cerro fueron adquiridos en el año 2000 por la filial de Gabriel Rojas 'Alar' al objeto de construir un hotel de 150 habitaciones que integraría las ruinas del santuario mediante un centro de interpretación, pero aunque fueron calificados urbanísticamente a tal efecto, la Consejería de Cultura ha impuesto diversas restricciones al proyecto urbanístico dada la protección que pesa sobre el yacimiento arqueológico, actualmente cubierto y abandonado, mientras los investigadores comienzan a descartar el mito de la civilización tartéssica y atribuyen esta cultura a una mezcolanza entre las tribus primitivas que habitaban esta cornisa y las influencias orientales de pueblos como el fenicio.

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El POTAUS prevé una inversión de 45 millones en los parques asociados a recursos culturales del Aljarafe y Los Alcores

El documento definitivo del Plan de Ordenación del Territorio de la Aglomeración Urbana de Sevilla (POTAUS) fue publicado ayer en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía.
Vocalía de Comunicación. 10/07/2009

El texto normativo que regirá la ordenación metropolitana de Sevilla incluye definitivamente los yacimientos y bienes patrimoniales del Aljarafe y Los Alcores, cambiando la denominación de versiones anteriores del documento, de Parque Cultural a la nueva de Parque asociado a recursos culturales, para no llevar a confusión con los preceptos recogidos en la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía. Los dos parques referidos se incluyen dentro de la red de espacios públicos para el ocio y el esparcimiento de la población, con el objetivo específico de adecuar la gran concentración y riqueza de restos históricos para el uso público, vinculando la interpretación cultural y el paisaje.

En el Aljarafe, el parque asociado a recursos culturales incluiría la ciudad romana de Itálica, el Monasterio de San Isidoro del Campo, el yacimiento calcolítico de Valencina y Castilleja de Guzmán y el yacimiento arqueológico de El Carambolo. Por su parte, el parque de Los Alcores comprendería a la necrópolis, el Conjunto Histórico y el escarpe de Carmona, a Alcaudete, a la Zona Arqueológica de El Gandul-Bencarrón, Marchenilla, y a los molinos del Guadaíra. Es de destacar que una de las directrices que marca el POTAUS es la identificación de aquellos elementos patrimoniales susceptibles de ponerlos en valor mediante su interconexión formando itinerarios culturales, entre los que se deben incorporar los citados anteriormente.

La información gráfica del POTAUS recoge a grandes rasgos la delimitación del BIC Zona Arqueológica de Valencina-Guzmán. A parte, también incluye un plano con los yacimientos arqueológicos y otro plano con la red de espacios libres, entre los que se encuentran los mencionados parques asociados a los recursos culturales del Aljarafe y Los Alcores, ciñéndose con carácter indicativo a la reserva del parque arqueológico de Valencina y al área de El Gandul, hasta que el Proyecto de Actuación o el instrumento de planeamiento urbanístico correspondiente delimiten el suelo afectado.

En el documento publicado recientemente se realiza una evaluación económica de todos los apartados contemplados, estimando una inversión compartida de 45 millones de euros para los parques asociados a recursos culturales del Aljarafe y El Gandul, con cargo exclusivamente a la Consejería de Cultura para ejecutarlo a corto-medio plazo.

En cuanto a las directrices de ordenación, el POTAUS establece cinco epígrafes básicos con las pautas a seguir de ahora en adelante. A los planes urbanísticos les asigna la tarea de definir los itinerarios que soporten las actividades de puesta en valor e interpretación, mediante una conexión con vías adaptadas a modos no motorizados de transporte, reservando los espacios delimitados fuera de los procesos de urbanización y así como de actividades incompatibles con su puesta en valor, incluyendo las infraestructuras que puedan suponer una fragmentación de los ámbitos propuestos.

Más aún, el Plan establece también las directrices generales para la puesta en valor de los parques asociados a recursos culturales, incluyendo "actuaciones de articulación, protección, conservación e interpretación que estimulen su uso y el reconocimiento de su legado cultural y paisajístico". Por último, añade que las administraciones competentes desarrollarán las previsiones de la legislación para dotar a estos espacios de los instrumentos de protección y gestión necesarios para hacer efectivas las previsiones del POTAUS.

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La Asociación Los Dólmenes insta a los Ayuntamientos a compartir los planes de desarrollo del Patrimonio Cultural

Aljarafe Hoy. 22/06/2009
En las últimas semanas se han celebrado diversos encuentros con los responsables municipales de Valencina y de Castilleja de Guzmán, en los que los representantes de la Asociación Los Dólmenes les han trasladado de primera mano las inquietudes, dudas y expectativas que el colectivo patrimonialista mantiene en la actualidad ante ambas corporaciones locales. Entre otras, las principales cuestiones presentadas ante ambos alcaldes y delegadas de Patrimonio son en resumen las siguientes:

Que tras los diversos conflictos habidos (A-8077, Montelirio, PGOU´s, etc.) pasamos por un nuevo momento histórico en el que es posible desarrollar adecuadamente el Patrimonio Cultural si se aúnan los esfuerzos entre ambos municipios, debiendo concebirse como un único yacimiento arqueológico que precisa de una gestión común, por lo cual se instó a los alcaldes a que se reúnan para establecer objetivos y compromisos compartidos.

Que los monumentos del Sitio Arqueológico de Valencina/Guzmán inscritos actualmente en la RECA como monumentos sin conexión con la categoría de Enclaves, merecen ser calificados en conjunto como Zona Patrimonial dentro del BIC de más de 430 hectáreas con sus dos ámbitos arqueológicos, además del Paisaje Sobresaliente PS-4, los Jardines de Forestier, y el entorno de Torrijos, y que así debería ser trasladado a la Consejería de Cultura como legítima aspiración de creación y dotación de un órganismo de gestión pública. Para ello se ha sugerido a los ayuntamientos que procedan sin demora a elaborar estudios, documentaciones, y definición de objetivos y estrategias de cara a la redacción de un proyecto de Plan Director que fortalezca éste yacimiento en el futuro Parque Cultural, para lo cual sería muy conveniente la pronta formación de un Consorcioentre ambos municipios con la participación de la Mancomunidad MDFA, Diputación, y Junta de Andalucía, en el contexto de los Espacios Libres del Área Metropolitana y del POTAUS.

Al ayuntamiento de Valencina se le expresó razonadamente la disconformidad con la ubicación del Centro de Interpretación en proyecto, así como se consideró desafortunada la construcción en curso de dos rotondas decorativas, habida cuenta los innumerables y notables déficits que presenta el yacimiento en la actualidad en lo referido a la propiedad de los terrenos y las carencias en la musealización. Del mismo modo, al Ayuntamiento de Castilleja de Guzmán se le expresó la disconformidad conceptual con el modelo de tematización efectuado en el Tholos del Señorío y la réplica de un dólmen descontextualizado en otro parque urbano. Al igual que en el caso de Valencina, se reclama que la vulgarización tipo "parque temático" no sea el modelo que nos deparan en un espacio de tan alto valor científico y territorial.

Ante los ediles de ambos municipios se reivindicó el espacio participativo que la ley reserva a los ciudadanos, redundando en la premisa de que la participación ciudadana debe ser garantizada y rigurosamente respetada en todo momento por parte de las administraciones desde el mismo origen de los proyectos, asumiendo el intercambio crítico de ideas, las aportaciones y las alegaciones que puedan presentar los diferentes colectivos cívicos interesados en la conservación y difusión del Patrimonio Cultural.

Tras décadas de olvidos y recientes amenazas, ante la nueva realidad que afecta a éste territorio, no es de interés mantener un pulso constante, en permanente conflicto, guiados por la confusión, la improvisación y la desconfianza, que ni hacen ni harán ningún favor al futuro del bien público que sin duda todos desean.

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La Diputación insta a reforzar los parques culturales del Aljarafe Norte y Los Alcores

Los parques culturales de Los Alcores y Aljarafe Norte se sitúan a la cabeza de aspirantes a pertenecer a la Red de Espacios Culturales de Andalucía. El pleno de la Diputación de Sevilla exigió ayer por unanimidad su inclusión, que permitirá una mayor protección en materia de urbanismo y una oportunidad de promoción.
El Correo de Andalucía. 27/05/2009. Iñaki Alonso

La Diputación no quiere que dos de sus joyas arqueológicas y naturales del área metropolitana se queden fuera de los privilegios de la Red de Espacios Culturales de Andalucía (RECA). Y, por este motivo, instó ayer al Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía a potenciar la incorporación de los parques culturales del Aljarafe Norte (de Camas a Santiponce) y de Los Alcores (que va desde el río Guadaíra hasta Carmona).

La propuesta, planteada por el grupo socialista, busca que la integración en esta red suponga un impulso turístico y económico a los municipios que acogen estos dos parques culturales. Además, tal y como apuntó la diputada de Cultura e Identidad, Guillermina Navarro, “protegerá zonas como la cornisa de Los Alcores, donde hay muchos suelos privados”. El resto de grupos apoyaron esta petición, pero con el compromiso expreso de que se busque incluir otros puntos de la provincia con un valor cultural de relevancia.

La RECA es un nuevo sistema, en el que se integran los conjuntos arqueológicos y monumentales, de carácter público o privado, que están inscritos en el Catálogo General de Patrimonio Histórico Andaluz y que, por su relevancia, requieren una puesta en valor y difusión. De la provincia de Sevilla, están inscritos los conjuntos arqueológicos de Itálica y Carmona, el monasterio de San Isidoro del Campo, el enclave de Munigua y los dólmenes de Montelirio, La Pastora y Matarrubilla.

Los diputados también se pusieron todos de acuerdo en exigir a la Consejería de Obras Públicas que acometa en su totalidad las obras de reforma de la carretera Carmona-Utrera (A-8100). Actualmente, sólo consta el anuncio de licitación de un tramo, el que va desde Utrera hasta que la vía llega a El Viso del Alcor. En caso de que no se incorpore el resto de la obra al proyecto ya licitado, la Diputación pedirá a la Junta que aporte los recursos económicos necesarios en los presupuestos de 2010, con idea de acometer el refuerzo de una vía “que está muy deteriorada”, tal y como manifestó en el pleno el diputado del PP, Eloy Carmona.

También se dio luz verde a una moción del PSOE en el que se solicitó al Gobierno Central una defensa del sector del tomate, de gran relevancia en el Bajo Guadalquivir, ante la competencia de terceros países como Marruecos, así como otras propuestas, como la construcción de un Centro Hospitalario de Alto Rendimiento de Especialidades (Chare) en el Aljarafe y la posibilidad de diseñar un paso subterráneo bajo las vías del tren de la línea Sevilla-Córdoba para facilitar el acceso al cementerio municipal a los vecinos de Lora del Río.

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El parque cultural del Aljarafe debe 'contar con Itálica y el río Pudio'

El Correo de Andalucía. 11/05/2009. Francisco Veiga

El parque cultural del Aljarafe “debe ser ambicioso y no conformarse con Itálica, sino incluir también áreas paisajísticas como el río Pudio”, según el coordinador de la Red de Espacios Culturales de Andalucía, Javier Verdugo. El parque cultural se integraría en la mencionada red cuando se cree.

Este parque cultural serviría para aunar y proteger la oferta turística, patrimonial y paisajística de una comarca, el Aljarafe, hasta ahora marcada por el desarrollismo. Por ello reclamó “ambición” para incluir no sólo hitos arqueológicos como Itálica, el Carambolo o los dólmenes de Valencina de la Concepción y Castilleja de Guzmán, sino también la ribera del Pudio, la orilla del río Guadalquivir e incluso una cañada real. “Son 15 kilómetros de recorrido verde los de la cañada real de la Isla”, defendió.

Eso sí, el experto que lanzó la idea matizó que deben ser los consistorios de la comarca los que propongan los contenidos de este parque cultural y los que lideren “desde abajo” la protección del territorio. En su opinión, la Junta de Andalucía no debería esperar a que los consistorios “se caigan del caballo” y recordó que una de las competencias que tiene la red que coordina es la declaración de parajes susceptibles de albergar estos parques culturales.

Este gestor de patrimonio, con experiencia como ex director de Itálica entre 1998 y 2000, está convencido de que una imposición “desde arriba” del parque cultural lo único que conseguirá es que sólo exista sobre el papel. Durante una conferencia de la Fundación de Estudios Clásicos Itálica animó a los alcaldes de la comarca a que vuelvan su mirada hacia la inversión en patrimonio, “ahora que está en crisis el desarrollo urbanístico”.

Y es que el mayor problema que se encontrarán quienes gesten el parque cultural es la escasez de patrimonio en manos públicas: el cerro del Carambolo, sin ir más lejos, pertenece a una constructora, o las bodegas de mosto que subsisten son también empresas. Prácticamente sólo Itálica y los jardines de Forestier pertenecen a la Junta de Andalucía y a la Universidad de Sevilla, respectivamente.

No sólo por su carácter público, sino por su tremenda riqueza y por ser, con 177.000 visitantes, uno de los monumentos con más tirón de España, Itálica “debe participar y liderar el proyecto de parque cultural del Aljarafe”, a su juicio.

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¿Dónde está el patrimonio adquirido por los Ayuntamientos en el Aljarafe?

Conferencia de Javier Verdugo Santos, Arqueólogo y Jefe de Servicio de Planificación de Bienes de la Dirección General de Bienes Culturales de la Junta de Andalucía.
23/04/2009

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"¿Dónde está el patrimonio que han adquirido los Ayuntamientos en el Aljarafe?" Así de contundente se expresó Javier Verdugo, en el transcurso de su conferencia del pasado 21 de abril, en la Casa de la Provincia, donde con motivo de los ciclos de actividades en torno a la ciudad romana de Itálica, se trataron temas de actualidad como la figura del Parque Cultural o el respaldo de los ayuntamientos al patrimonio de su municipio.

Tras realizar un recorrido por la historia de Itálica y los acontecimientos que han contribuido tanto a su destrucción como a su puesta en valor, Verdugo se centró en el aprovechamiento que podría darse del Conjunto Arqueológico de cara a su futuro, basándose en su Plan Director, las rehabilitaciones previstas, el circuito cultural por Santiponce, el Plan Estratégico de Cultura o la nueva Ley de Patrimonio Histórico Andaluz (LPHA). Todos ellos aspectos que por su incidencia en el patrimonio pueden ser aprovechados para avanzar en la investigación y la gestión del bien cultural.

Del mismo modo, también quiso analizar algunas cuestiones relativas por ejemplo al hecho de que el POTAUS imponga el Parque Cultural en el Aljarafe -aún antes de la LPHA-, un territorio donde los ayuntamientos han apostado por basar su desarrollo en el urbanismo en lugar del patrimonio. Ante esta circunstancia, opina que la citada figura puede verse abocada al fracaso por el rechazo o la falta de implicación de las poblaciones que deben asumir la tutela de los recursos culturales, sobre todo si se analizan experiencias similares realizadas con anterioridad en Itálica.

En ese sentido, criticó que los ayuntamientos no cuenten con un patrimonio en propiedad, salvo casos concretos como el Ayuntamiento de Olivares o los Jardines de Forestier, en manos de la Universidad de Sevilla. También citó la incoación del expediente BIC para el yacimiento arqueológico de Valencina y Castilleja de Guzmán, apuntando a la Cañada Real como un posible eje de conexión de los espacios culturales aljarafeños.

Por último, afirmó que los ayuntamientos deberían "incluir entre sus estrategias a los recursos patrimoniales" como un valor que genera desarrollo, para lo que puso el ejemplo de una fábrica de coches, "que siempre pueden desmontar y llevársela". En cambio el patrimonio, "nuestra gran riqueza", siempre se queda en el mismo sitio.

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El Aljarafe pide socorro

Los ecosistemas sufren tal presión que pueden no recuperarse jamás

El Aljarafe como territorio no aguanta ya mucho más. No es que sea una gran novedad, porque el sentido común viene pregonándolo desde hace tiempo, pero ahora también lo resalta un estudio que alerta de que se está a punto de superar un punto sin retorno: aunque deje de sufrir agresiones, su degradación ya no tendría marcha atrás.
El Correo de Andalucía. 18/09/2008. Antonio Morente

En la comarca del Aljarafe “ha desaparecido casi totalmente el paisaje original”. La voz de alarma la da el geógrafo Francisco Borja, profesor de la Universidad de Huelva y gran conocedor de un territorio –fue uno de los responsables de la regeneración ecológica del Guadiamar tras el vertido tóxico de Boliden– al que la presión de la mano del hombre “está llevando al límite”. Y la cosa, advierte, puede ser aún peor.

Así lo defiende en su estudio Territorio Aljarafe: modelo natural y paisajes culturales, presentado en la reciente Jornada Arqueológica del Aljarafe y en el que alerta de que los ecosistemas de la comarca “dan síntomas de saturación, está a punto de superarse la línea en la que no podrán volver a su ser aunque ya no se ejerza esta presión”. Un dato refleja cómo han cambiado las cosas: en 1956 el suelo ocupado por usos urbanos era del 2%, cifra que en 2005 era del 18%.

Esto se ha traducido en una pérdida de riqueza vegetal, hasta el punto de que lo que queda es bastante pobre. “No existe prácticamente flora arbórea originaria, sólo se conserva un matorral mediterráneo de cierta intensidad”, sobre todo en la parte occidental de la cornisa. Lo que sí se nota es la presencia de “especies oportunistas que acompañan” el avance del hombre, como la extendida y despreciada ortiga.

Así fue. ¿Y cómo sería el Aljarafe de haber sufrido una presión menor? Pues con menos edificaciones y una agricultura no tan extensiva estaríamos hablando de un denso encinar con matorrales como el lentisco, el espino negro, el jazmín silvestre, la coscoja, el torvisco... El paisaje se completaría con tomillares y otras plantas aromáticas en las zonas más densas y umbrías, amén de bosques de ribera escoltando a sus principales ríos.

Para intentar que la degeneración no pase a mayores aún más irreparables, Borja urge a la rehabilitación de los ecosistemas fluviales y de matorral mediterráneo, estableciendo corredores ecológicos y culturales rumbo a sus principales enclaves arqueológicos, como Itálica o los dólmenes de Valencina.

ARQUEOLOGÍA. Odio y amor con el urbanismo
Paradojas de la vida, el urbanismo agresivo que ha sufrido el Aljarafe ha tenido también su cara positiva, por mucho que sorprenda la afirmación. Así lo defiende el arqueólogo Fernando Amores, que en el marco de la Jornada Arqueológica del Aljarafe, organizada por la Fundación Itálica, llamó la atención sobre que "el desarrollo urbanístico ha propiciado descubrimientos porque abre yacimientos". El ejemplo más claro lo tenemos en El Carambolo, de cuyas entrañas salió el tesoro tartesio en las obras del Tiro de Pichón en Camas.

Y las cosas no quedan ahí, porque incluso un yacimiento puede tener varias vidas. "El Carambolo es un lugar que parecía ya agotado pero ahora ha revelado secretos, y ha sido una actuación urbanística lo que lo ha propiciado", resalta.

Eso sí, "la cultura es un elemento fastidioso para el urbanismo", al que frena con sus cautelas proteccionistas. En este sentido, Amores subraya "la paradoja entre el enorme valor cultural de los yacimientos y su escasa protección", en parte porque la conciencia conservacionista surgió tarde. La protección arqueológica es una "reclamación de la sociedad", que ha hecho presión "porque tiene sensación de peligro ante la transformación tan veloz del entorno".

Lo curioso es que al final la protección tiene efectos beneficiosos más allá de los que puedan pensarse, como demuestra la parte blindada de Itálica: "se ha convertido en un refugio importante de fauna en el que, además, se ha mantenido el medio rural" clásico.

Un parque cultural que crezca
La Jornada Arqueológica del Aljarafe sirvió para que la Fundación Itálica reivindicase para la comarca la creación de un parque cultural, una figura de gestión del patrimonio que se incluye en la nueva Ley de Patrimonio pero que todavía se tiene que desarrollar reglamentariamente. El presidente de la Fundación, José Rodríguez de la Borbolla, apuesta por un parque cultural que abarque las "zonas más consolidadas": Itálica, monasterio de San Isidoro, dólmenes de Valencina y Castilleja de Guzmán y el cerro de El Carambolo. Una vez con este germen, Borbolla no descartaría que el parque -una fórmula con la que los ayuntamientos están en los órganos de gestión- se extienda para acoger a otros enclaves de la comarca.

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Valencina reclama formar parte del órgano que gestionará el parque de los dólmenes

El Ayuntamiento revisará la carta arqueológica para aumentar la protección de algunos conjuntos
El Mundo. 29/12/07

VALENCINA.- El alcalde de Valencina de la Concepción, Antonio Suárez (PSOE), reclamó ayer participar en la gestión de su rico patrimonio histórico y, ante la entrada en vigor de la nueva Ley de Patrimonio Histórico Andaluz, solicitó que la creación de un parque cultural para proteger y gestionar los yacimientos y dólmenes prehistóricos que pueblan sus suelos contemple la incorporación del Ayuntamiento a los órganos de gobierno.

En un comunicado, Suárez creyó "vital y fundamental" que el Ayuntamiento "participe" en la gestión del patrimonio local, que incluye dólmenes como el de La Pastora o el de Matarrubilla como principales activos de su pasado. Mientras el alcalde ya había señalado a Europa Press que intentaría persuadir a la Consejería de Cultura para que incoara una declaración de Bien de Interés Cultural (BIC) sobre todos estos vestigios históricos, advirtió de que su programa de gobierno recoge la investigación, protección, conservación, gestión y difusión de todo el yacimiento arqueológico correspondiente a la Edad de Cobre y el Bronce antiguo.

Fundación Tubino
Así, reclamó Suárez la participación del Ayuntamiento en el órgano gestor del hipotético parque cultural que habría de impulsar la Consejería de Cultura para el entorno patrimonial de Valencina de la Concepción, estudiando además la creación de una fundación bautizada con el nombre de Francisco María Tubino, descubridor del famoso dolmen de La Pastora.

El yacimiento de la Edad del Cobre de Valencina de la Concepción se conoce desde el siglo XIX, cuando se descubre el primer monumento funerario; el dolmen de La Pastora, aunque a lo largo del siglo XX se fueron descubriendo otras sepulturas o dólmenes. De los restos del milenario poblado se conocen las cabañas en las que vivían sus habitantes, los pozos, los silos o almacenes, lo que comían y lo que cazaban. El conocimiento de la forma de vida de aquellas personas ha sido, de hecho, intensamente investigado por diferentes arqueólogos desde principios de los años 70.

El alcalde ha ordenado ya un examen exhaustivo de la carta arqueológica municipal al objeto de contabilizar todos los dólmenes que pueblan los suelos de Valencina de la Concepción, aunque adelantó que el nuevo gobierno local del PSOE ya tiene claro que algunos de los dólmenes "no gozan de las debidas cautelas que nosotros creemos necesarias".

Es por esto que aseguró que una de las principales líneas de actuación de su gobierno en materia de patrimonio será la inclusión de estos dólmenes en la carta arqueológica municipal, algo que sólo constituirá "un primer paso" para ampliar el grado de protección de estos monumentos funerarios con siglos a sus espaldas.

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Propuesta para el plan de espacios libres en el Aljarafe

Diario de Sevilla. 10/09/2007

Mucho se ha publicado sobre el legado arqueológico de Valencina, que fue, dicen los expertos, una especie de "capital de un reino" que se extendía desde el cabo de San Vicente, en Portugal, hasta la ribera del Guadalquivir, hace 5.000 años, cuando el hombre comenzó a transformar metales y se hizo sedentario. La zona por la que se extienden los restos de esta población calcolítica, contemporánea al Egipto de los emperadores, es tan grande como la isla de la Cartuja. Los responsables de las asociaciones consultadas insisten en que el pueblo y el Ayuntamiento han luchado siempre por poner en valor su patrimonio. En la Casa de la Cultura hay un museo pequeño, pero "muy digno" y dos de los dólmenes (el de La Pastora y el de Matarrubilla), son visitables, de martes a domingo previa cita.

A partir de ahora, su objetivo es hacer nuevas propuestas para que realmente este legado, que es menos espectacular visualmente que otros, revierta en desarrollo. "No se trata de hacer una reserva india", dice Arévalo, monitor en una Escuela Taller en la que forma a jóvenes del pueblo como guías e intérpretes del pasado de Valencina.

Les causa envidia el modelo almeriense de los Millares o el de Antequera, pero quieren innovar y defender no sólo el valor turístico, sino sobre todo, el científico que tiene la zona. Proponen un centro de investigación al que puedan venir expertos, campos de verano con universitarios y escolares que visiten un centro de interpretación de cómo eran las cabañas, los hornos en los que se trasformaba el cobre en una Valencina devastada por la lluvia ácida, según enumera Arévalo, que insiste en que no es un reto del municipio, sino de Sevilla y de toda Andalucía, en el que deben implicarse y comprometerse todas las administraciones.

De momento, Valencina Habitable ya han presentado al Ayuntamiento -que les invitó a hacerlo expresamente- una propuesta para que gran parte de las zonas donde se sabe que hay restos sean incluidas dentro del Plan de Espacios Libres, que elabora la Junta para el área metropolitana, y desde el verano pasado, con otras entidades, tienen una propuesta de parque arqueológico y paisajístico para el Aljarafe Norte, integrándolas con Itálica y el Carambolo.

En cuanto al PGOU, Apellániz admite cierta urgencia para elaborarlo, por la falta de vivienda a precios asequibles para que los jóvenes no tengan que salir del municipio, porque todo lo que había calificado está ya construido. Sin embargo, abogan incluso porque las 900 viviendas que Valencina podría hacer como máximo en ocho años según los límites del POTA (Plan de Ordenación del Territorio del Aljarafe) sean incluso menos, a tenor de la población que ya vive de hecho, pero no empadronada, en Valencina.

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